af Bibelen arkæolog Dr. David P. Livingston, Associerede virksomheder Bibelen Forskning
Nimrod afsløret
at der står i Bibelen…
Kush var far til Nimrod, der voksede til at være en mægtig kriger på Jorden. Han var en vældig jæger for HERRENs Åsyn, derfor siges der: “som Nimrod, en vældig jæger for HERRENs Åsyn.”Centrene i hans rige var Babylon, Erek, Akkad og Calneh i Sinar (Første Mosebog 10: 8-10).
mange anser dette for at være et positivt, gratis vidnesbyrd om Nimrod. Det er lige det modsatte! For det første er en lille baggrundsundersøgelse nødvendig.,
kulturelle forbindelser i det gamle Nærøsten
udover historierne om skabelsen og oversvømmelsen i Bibelen burde der være lignende historier om lertavler fundet i kulturerne nær og omkring de sande troende. Disse tabletter kan have en reaktion, eller snoet version, i deres regnskaber for skabelsen og oversvømmelse.
i Genesis 10 ‘ s genealogiske optegnelser efter oversvømmelsen bemærker vi, at skinkens Sønner var: Cush, mi .raim, Put og Canaan. Mi .raim blev egypterne. Ingen er sikker på, hvor Put gik for at bo. Og det er indlysende, hvem Kana ‘ anæerne var., Cush boede i “land of Shinar”, som de fleste lærde anser for at være Sumer. Der udviklede den første civilisation efter oversvømmelsen. Sems Sønner-semitterne – blev også blandet til en vis grad med Sumererne.
Vi foreslår, at Sumerian Kish, den første by etableret i Mesopotamien efter oversvømmelsen, tog sit navn fra manden kendt i Bibelen som Cush.
Det Første Rige, der blev oprettet efter oversvømmelsen, var Kish, og navnet “Kish” vises ofte på lertabletter., De første lister over sumeriske konger efter Vandfloden (som ikke findes i Bibelen) siger, at “Kongedømmet stammede fra himlen til Kish” efter Vandfloden. (Det hebraiske navn “Kusj” blev meget senere flyttet til nutidens Etiopien, da vandringer fandt sted fra Mesopotamien til andre steder.)
Sumererne udviklede meget tidligt en religio-Politisk Stat, som var yderst bindende for alle, der boede i den (undtagen herskerne, der var en lov for sig selv). Dette system skulle påvirke det gamle Nærøsten i over 3000 år., Andre kulturer, der fulgte det sumeriske system, var Accad, Babylon, Assyrien og Persien, som blev grundlaget for Grækenland og Roms styresystem. Grundlagt af Cush, sumererne var meget vigtige historisk og bibelsk.
var “Nimrod” gudfrygtig eller ond?
først, hvad betyder navnet Nimrod? Det kommer fra det hebraiske verb marad, der betyder ” rebel.”Tilføjelse af en” n ” før ” m “det bliver en infinitiv konstruktion,” Nimrod.”(se kaut .sch 1910: 137 2b, også BDB 1962: 597). Betydningen er så “oprøreren.”Således er” Nimrod ” måske slet ikke tegnets navn., Det er mere sandsynligt et spottende udtryk af en type, en repræsentant, af et system, der er indbegrebet i oprør mod skaberen, den eneste sande Gud. Oprør begyndte kort efter oversvømmelsen, da civilisationer blev genoprettet. På det tidspunkt blev denne person meget fremtrædende.i Genesis 10:8-11 lærer vi, at “Nimrod” etablerede et rige. Derfor forventer man også i litteraturen i det gamle Nærøsten at finde en person, der var en type eller et eksempel for andre mennesker at følge. Og det var der. Det er en velkendt fortælling, almindelig i sumerisk litteratur, af en mand, der passer til beskrivelsen., Foruden Sumererne skrev babylonierne om denne person; assyrerne ligeledes; og hetitterne. Selv i Israel er der fundet tabletter med denne mands navn på dem. Han var tydeligvis den mest populære helt i det gamle Nærøsten.
Gilgamesh-epikken
den person, vi henviser til, der findes i ekstra-bibelsk litteratur, var Gilgamesh. De første lertavler, der navngav ham, blev fundet blandt ruinerne af tempelbiblioteket til guden Nabu (bibelsk Nebo) og Paladsbiblioteket Ashurbanipal i Nineve. Mange andre er blevet fundet siden i en række udgravninger., Forfatteren af den bedste afhandling om Gilgamesh-Epos says,
datoen for sammensætningen af Gilgamesh-Epos kan derfor fastsættes til omkring år 2000 F.KR. Men det materiale, der er indeholdt på disse tabletter er uden tvivl meget ældre, som vi kan udlede fra den kendsgerning, at den episke består af talrige oprindeligt uafhængige episoder, som naturligvis ikke foråret ind i eksistensen ved den sammensætning af vores digt, men må have været gældende længe før de blev samlet og vævet sammen til vores episke (Alexander Heidel, 1963: 15).,
alligevel var hans arrogance, hensynsløshed og fordærv genstand for alvorlig bekymring for borgerne i Uruk (hans rige). De klagede til den store Gud Anu, og Anu instruerede gudinden Aruru at skabe en anden vild okse, en dobbelt af Gilgamesh, som ville udfordre ham og distrahere hans sind fra krigerens datter og adelsmænds ægtefælle, som det ser ud til, at han ikke ville forlade i fred (Rou.1966: 114).
den episke af Gilgamesh har nogle meget uanstændige sektioner., Ale .ander Heidel, første oversætter af det episke, havde anstændigheden til at oversætte de vildeste dele til Latin. Spieser gav det imidlertid til os “lige” (Pritchard 1955: 72).
Med denne slags litteratur i paladset, hvem har brug for pornografi? Gilgamesh var en modbydelig, beskidt mand. Men myten siger om ham, at han var ” 2/3 Gud og 1/3 mand.”
Gilgamesh er Nimrod
Hvordan sammenlignes Gilgamesh med “Nimrod?”Den gamle historiker Josephus siger om Nimrod,
nu var det Nimrod, der begejstrede dem for en sådan krænkelse og foragt af Gud., Han var sønnesøn af Ham, Noas søn-en dristig mand og med stor håndstyrke. Han overtalte dem til ikke at tilskrive det til Gud, som om det var gennem hans midler, at de var glade, men at tro, at det var deres eget mod, der fik denne lykke. Han ændrede også gradvist regeringen til tyranni-ser ingen anden måde at vende mennesker fra frygt for Gud, men at bringe dem i en konstant afhængighed af hans egen magt.,
han sagde også, at han ville blive hævn på Gud, hvis han skulle have et sind til at drukne verden igen; for det ville han bygge et tårn for højt til, at vandet kunne nå! og at han ville hævne sig på Gud for at ødelægge deres forfædre! (Myre. I: iv: 2)
hvad Josephus siger Her er netop det, der findes i Gilgamesh-epikerne. Gilgamesh oprettede tyranni, han modsatte sig YH .h og gjorde sit yderste for at få folk til at forlade ham., Første mosebog 10:9,
Nimrod var mægtig i jagt, og der er i opposition til YHWH; ikke ‘før YHWH’ i den forstand, ifølge guds vilje og formål YHWH, endnu mindre… i en enkelt uovertruffen følelse… navnet sig selv, “Nimrod” fra marad, at “Vi vil gøre oprør,” peger på at nogle voldelige modstand mod Gud… Nimrod som en vældig jæger grundlagt en kraftfuld rige; og grundlæggelsen af dette rige er vist med verbet med træk at have været den konsekvens eller konsekvens af sin styrke i jagt, for at jagt var intimt forbundet med etablering af kongeriget., Derfor, hvis udtrykket “en vældig jæger” vedrører primært til jagt i bogstavelig forstand, må vi tilføje at den bogstavelige betydning den figurative betydning af en “hunter mænd’ (et trapper af mænd ved list og kraft); Nimrod hunter blev en tyran, en stærk hunter-mænd (Keil og Delitzsch 1975: 165).
“i lyset af YH .h” kan kun betyde ‘i modsætning til YH .h’ som Josephus og Targums forstår det (op. cit.: 166).,
Og ordsprog skal have opstået, når andre dristige og oprørske mænd, der blev fulgt på i Nimrod ‘ s fodspor og skal være opstået med dem, der så i en sådan adfærd en handling af oprør mod Gud om frelse, med andre ord, at besiddere af den guddommelige løfte om nåde (loc. pengetransportørerne.).
efter oversvømmelsen var der på et tidspunkt et brud fra YH .h. Kun otte mennesker kom ned fra Arken. Disse mennesker tilbad YH .h., Men på et tidspunkt blev en indflydelsesrig person imod YH .h og samlet andre til hans side. Jeg foreslår, at Nimrod er den, der gjorde det. Kain havde gjort det samme før Vandfloden og grundlagde en ny by og et religiøst system.
vores engelske oversættelse af hebraisk af Genesis 10:8-10 er svag. Forfatteren af denne passage af Skriften vil ikke kalde Gilgamesh ved hans navn og ære ham, men vil kalde ham ved et spottende navn, hvad han virkelig er-en oprør., Derfor bør vi oversætte Genesis 10: 8-10 at læse,
Cush begat Nimrod; han begyndte at være en tyran i jorden. Han var en tyrannisk jæger i modsætning til Herren. Således siges det, ‘ Nimrod den tyranniske modstander af YH .h.’
ligeledes var Gilgamesh en mand, der tog kontrol med sin egen styrke. I Første Mosebog 10 præsenteres Nimrod som en type af ham. Nimrods efterkommere var dem, der begyndte at bygge tårnet i Babel, hvor tungerne blev ændret. Gilgamesh er en type tidlige bystiftere.
Gilgamesh konfronterer YH !h!,
navnet på YH .h vises sjældent i ekstra-bibelsk litteratur i det gamle Nærøsten. Derfor ville vi ikke forvente at finde det i Gilgamesh epos. Men hvorfor skulle jødernes Gud sjældent nævnes? Den hebraiske Bibel er fyldt med navnene på andre Guder.
på den anden side vidste nationerne sikkert om ham, selvom de ikke havde nogen respekt for ham. Hvis ja, hvordan kan hans navn vises i deres litteratur, hvis overhovedet? Navnet YH .h, i en kultur, der er i oprør mod hans styre, ville sandsynligvis være i en spottende form, ikke i sin sande form., Ligeledes ville forfatterne af Skriften spotte oprørerne.
Sammensæt beviserne—Bibelen og Gilgamesh-epikken
Gilgamesh-epikken beskriver den første “Gud er død” – bevægelse. I det episke er helten en svag, beskidt, pervers person, men han præsenteres som den største, stærkeste helt, der nogensinde har levet (Ale .ander Heidel, 1963: 18). For at den, der sendte oversvømmelsen, ikke vil besvære dem mere, forsøger Gilgamesh at dræbe gerningsmanden. Han tager med sig en ven, der er en uhyrlig halvmand, halvdyr-Enkidu., Sammen går de på en lang rejse til Cedar Mountain for at finde og ødelægge monsteret, der sendte oversvømmelsen. Gilgamesh finder ham og lykkes endelig med at afskære hovedet på denne væsen, hvis navn er “Hu .a .a” (“Humbaba” i den assyriske version; Se Heidel 1963: 34ff).
er der en forbindelse med Gilgamesh epic og Genesis 10? Bemærk, hvad Gilgamesh siger til Enkidu den halve mand, halvdyret, der ledsagede ham på sin rejse, fundet i Tablet III, linjer 147-150.
“Hvis jeg falder,” siger Gilgamesh, “vil jeg oprette et navn for mig selv., Gilgamesh er faldet, vil de sige, i kamp med frygtelige Hu .a .a.”
men de næste fem linjer mangler fra alle tabletter fundet hidtil! Kan vi spekulere på, hvad de siger? Lad os prøve …vi foreslår, at disse fem linjer inkluderer,
“men hvis jeg vinder, … vil de sige, Gilgamesh, den mægtige vanishuisher af Hu !a !a!”
hvorfor siger vi det? Fordi Første Mosebog 10: 9 giver os den del, der mangler fra Gilgamesh-tabletterne. Disse linjer omfatter. “det siges, Nimrod (eller Gilgamesh) den mægtige overvinder af YH .h.,”Det må være det, der mangler fra alle lertavlerne i Gilgamesh-historien. Gilgamesh-epikken kalder ham Hu .a .a; Bibelen kalder ham YH .h.
Alexander Heidel, taler om hændelsen, da det er fundet på Tablet V says,
Alle vi kan konkludere ud fra dem er, at Gilgamesh og Enkidu skåret hovedet af Humbaba (eller Huwawa), og at ekspeditionen havde en vellykket spørgsmål (1963: 47).
de manglende linjer fra det episke er lige der i Bibelen!,på grund af parallellerne mellem Gilgamesh og Nimrod er mange lærde enige om, at Gilgamesh er Nimrod. Fortsætter med Gilgameshs fabel, han vandt, han besejrede Hu .a .a og tog hovedet. Derfor kunne han komme tilbage til Uruk og andre byer og fortælle folket ikke at bekymre sig om YH .h længere, han er død. “Jeg dræbte ham i Libanons Bjerge. Så bare leve som du vil, jeg vil være din Konge og tage sig af dig.”
Der er stadig andre paralleller mellem Bibelen og Gilgamesh-epos:
-
“Jahve” er en noget lignende lyd til “Huwawa.,”Gilgamesj gjorde ligesom” Guds sønner ” i Første Mosebog 6 gjorde.
-
“Guds sønner” tog med magt mænds hustruer. Den episke siger, at det er netop, hvad Gilgamesh gjorde.Bibelen kalder Nimrod en tyran, og Gilgamesh var en tyran.
-
Der var en oversvømmelse i Bibelen; der er en oversvømmelse i det episke.
-
Cush er nævnt i Bibelen, Kish i det episke.
-
erech er nævnt i Skriften; Uruk var Gilgameshs by.Gilgamesh lavede en tur for at se den overlevende af oversvømmelsen., Dette var mere sandsynligt skinke end Noah, da “Nimrod” var Ham ‘ s barnebarn!historisk set var Gilgamesh af det første dynasti af Uruk. Som Jacobsen påpeger (1939: 157), kan konger før Gilgamesh være fiktive, men ikke sandsynlige. Det faktum, at Gilgamesh-epos også indeholder Flodhistorien, tyder på en tæt forbindelse med begivenheder umiddelbart efter oversvømmelsen. S. N., Kramer siger,
for Et par år siden ville man have stærkt tvivlede på hans historiske eksistens… nu har vi vished for, at den tid af Gilgamesh svarer til den tidligste periode af Mesopotamiske historie. (Kramer 1959: 117)
hvilken kontrast Salme 2 sammenlignes med Gilgamesh Epic!
hvorfor konspirerer nationerne, og folkene plotter forgæves? Jordens Konger tager standpunkt, og herskerne samles imod HERREN og imod hans Salvede., “Lad os bryde deres lænker, “siger de,” og smide deres lænker af.”Den, der er Tronet i himlen, griner, Herren håner dem. Så irettesætter han dem i sin vrede og skræmmer dem i sin vrede og siger: “jeg har indsat min Konge på myion, min hellige høj.”Jeg vil forkynde Herrens dekret: han sagde til mig:” du er min Søn, i dag er jeg blevet din far, Spørg mig, og jeg vil gøre nationerne til din arv, jordens ender din ejendom. Du vil regere dem med en jern scepter; du vil dash dem i stykker som keramik.,”
Derfor, I Konger, vær kloge; han advarede, jer herskere på jorden. Tjen HERREN med frygt og glæd dig med bæven. Kys Sønnen, for at han ikke bliver vred, og du bliver ødelagt på din vej, for hans vrede kan blusse op om et øjeblik. Salige er alle, der søger tilflugt i ham.,i 1 Krønikebog 1:10
landet Sinear Kush (jord og far til Nimrod) Accad (Akkad) (en af nimrods byer) Calah (en af nimrods byer) Calneh (en af nimrods byer) Erech (en af nimrods byer) Nimrud (en af nimrods byer) Nineve (en af nimrods byer) Resen (en af nimrods byer) Babel Kaldæa Konstellation Stjernebilledet Orion Skinke (bedstefar Nimrod OVERSVØMMELSE KATASTROFE—Hvor mange personer overlevede den største katastrofe til alle tider?, hvordan kunne alle de menneskelige racer komme fra Noah, hans tre sønner og deres hustruer?Genesis and ancient Near Eastern stories of Creation and The Flood: En introduktion. to Baber of Babel-er der arkæologiske beviser for det? to ?er of Babel Babels forvirring af languges—er der nogen henvisning til denne begivenhed i den tidlige mesopotamiske litteratur?, Forvirring af sprog Resumé af den bibelske fortælling om babelstårnet (Gud ‘ s Historie) Spredning—fra sletten af Sinear peleg havde Byer Nephilim (sønner af gud) Wordsearch: Printable / On-line version