Mange mennesker er godt klar over den klassiske rock one-hit wonder “Black Betty” af Ram Jam og dens arv i film, tv, reklamer og andre former for populær kultur underholdning. Personligt, jeg nyder godt af sangen, og jeg synes, den har en stor percussiv rille og en iørefaldende melodi med nogle ret interessante rytmiske modulationer og skift., (Link nedenfor, hvis du måske ikke er bekendt med sangen)
Ram Jam – Black Betty (Officiel lyd)
men ikke mange mennesker er måske ikke opmærksomme på dens oprindelse, især i forbindelse med sort amerikansk musik., Ram Jam gjorde kredit blues og folk artist Leadbelly til oprindelsen af deres dækning, og det var annonceret som et dække, som det kan ses af Richard Cromelin er blandet anmeldelse af Ram Jam ‘ s koncert på Starwood i Los Angeles :
Mens Leadbelly har typisk været krediteret som sådan, han kan ikke helt tage æren for noget, han optaget som et folk artist, som Henry Edward Krehbiel hævdede, at folk sange, der er nødvendige for at være født oprindeligt af en gruppe af mennesker, snarere end en enkelt kunstner ., Kilden til sangen bestrides regelmæssigt såvel som den oprindelige betydning af, hvad en “sort Betty” kunne have været, hvad enten det er et objekt eller en person. Nogle kilder hævder, at “Black Betty” kunne have været brugt allerede i begyndelsen af det 19.århundrede til at beskrive en musket eller en spiritusflaske, og det er meget sandsynligt, at det kunne være betydninger, der ville blive anvendt på Black Betty i sangen. En kilde jeg fandt særligt interessant var vores foretrukne folkesang samlere, John og Alan Loma..,
I deres samling af sange af den Sydlige kæde bander, de Lomaxes dokumenteret “Black Betty” sunget af “en straffefange på Darrington Farm i Texas” og hvad de forstod “Black Betty” er:
“Black Betty er ikke en anden Frankie, eller endnu en to-timing kvinden, at en mand kan jamre hans blues om., Hun er den pisk, der var og er brugt i nogle Sydlige fængsler… hvor piskning har været stort set discontiuned…”
Er, at Leadbelly var også medlem af Texas fængsel kæde bander, det er meget plausibelt, at han lærte sangen, og mange andre er der, og der kan også være et spor, der kunne blive undersøgt yderligere i musik af sorte slaver i USA. Derfor demonstrerer dette en ret interessant transmission af musik fra en mulig oprindelse i slavesange til hvide musikere som Ram Jam., De formåede at give kredit til den kunstner, der havde en endelig optagelse, som jeg finder mindst lidt bevidste om deres indsats som optagelse kunstnere i Amerikansk populær musik scene, men det skal være værd at bemærke indflydelsen af sort folkemusik, der blev følt så sent som i 1970’erne, og at vi sandsynligvis stadig følelse i dag.
Noter
Cromelin, “Ram Jam på Starwood”
Krehbiel, “Sange fra den Amerikanske Slaver,” 22
J. A. Lomax, A. Lomax, “Amerikanske Ballader & Folkemusik Sange,”60
Forord