“Den potlucks. Helt sikkert potlucks.”
dette var svaret fra min opvokset-katolske mand, da jeg spurgte ham, ” Hvad er den bedste del af at være Baptist?”
mens dette svar bestemt ikke er usandt, (det er absolut en frynsegode) indkapsler det ikke fuldt ud, hvad det virkelig betyder at være Baptist.,
De, “Døberen Ting”
min erfaring er, at en uheldig særhed af Baptisterne er, at vi ikke altid er gode til at indgyde i hverdagen kirkegængere de centrale værdier i en Døberen Kristendommen, og hvordan det adskiller sig fra andre Protestantiske trosretninger.
jeg voksede op i et sydlige Baptistmiljø, tjente som missionær i udlandet, og alligevel indtil Seminarium var det eneste konkrete, jeg kunne fortælle dig om min Baptistidentitet, at vi foretrak dunking frem for sprinkling.,
desuden var meget af det, jeg troede var “en Baptist ting”, ikke universelt sandt for baptister, men mere specielt for min barndomskirke og dens kultur.
for eksempel troede jeg engang, at alle baptister (eller i det mindste de trofaste) troede, at alkoholforbruget var syndigt. Du kan forestille dig min forvirring, da præsten i den argentinske kirke, jeg deltog i under min missionærtjeneste, gav mig en flaske argentinsk vin!,
dette gøres endnu vanskeligere af det faktum, at der er utallige slags Baptistkirker: sydlige baptister, Amerikanske baptister, Missionærbaptister, uafhængige fundamentalistiske baptister… listen fortsætter og fortsætter.
de forskellige teologiske og kulturelle overbevisninger på tværs af disse typer kirker er næsten lige så forskellige som kristendommen selv. Gå ind i en given Baptistkirke på en søndag, og der er meget få sikre indsatser om, hvad du måske hører undervist, hvem der er i ledelse, eller hvilken slags tilbedelse du vil deltage i.,
når det er sagt, her er et par grundlæggende grundlæggende overbevisninger, som Baptist-troen blev grundlagt på, ting, som vi teoretisk overholder på tværs af Baptist underkategorier.
præsteskabet af Alle Troende
Mens mange protestantiske trosretninger går ind for idéen om, at alle troende har direkte adgang til Gud, Baptister base meget af Døber identitet omkring denne proklamation., Vi tror, at gennem Jesu formidlende forløsende arbejde, alle mennesker kan have adgang til Guds nærvær, og at ingen er mere kvalificerede til at kommunikere med Gud end andre.
denne tro har meget vigtige konsekvenser for Præsternes rolle og ordination i Baptistkredse. Ordinerede præster er ikke tættere på gud end deres sognebørn og er derfor ikke de eneste administratorer af nattverd eller endda dåb.,
selvom det er almindelig praksis i mange kirker, at præsten præsiderer over nattverd eller dåb, kræver Baptist doktrin ikke dette for at overholdelsen skal være legitim. Af denne grund kan vi have nattverd i vores hjem under fjern tilbedelse i pandemien.
Med Jesus alene som vores mægler til Gud, kjærligheden giver ikke særlig adgang til Gud eller særlige privilegier, men i stedet udgør en forpligtelse til at styre os og omsorg for Guds folk.,
denne doktrin er grundlæggende for en Baptistidentitet og har ført til en generel utilfredshed blandt baptister for hierarki eller bureaukrati i kirken, hvilket fører os til vores næste Baptisttro.
Congregational Authority
Congregational Authority betyder, at den lokale menighed har ret til at lede sig selv, opføre sig og definere sig selv. Der er ingen Baptistpave, der leder dem alle.
dette forklarer, hvorfor der er en sådan variation blandt kirker, der kalder sig baptister., Det forklarer også, hvorfor Baptistmenigheder ansætter deres egne ministre, i modsætning til vores metodistiske søskende, der har deres præster tildelt af deres biskopper og regionale konferencer.
det er op til Menigheden at beslutte deres egne vedtægter, at definere, hvem der træffer beslutninger, og hvordan disse beslutninger træffes. Ofte betyder det, at baptister tror på at stemme. Vi stemmer om, hvem vi skal ansætte. Vi stemmer for at godkende budgettet. Vi stemmer om ændringer store og små, og en pastors stemme tæller det samme som den nye person, der netop tiltrådte kirken i sidste uge.,
uanset om det er inden for et udvalg eller blandt hele Menigheden, elsker baptister at stemme; vi har dog en tendens til at have stærke meninger om regeringens rolle, når det vedrører vores tro. Hvilket bringer os til…
Religiøs Frihed
En Baptist tro er fast plantet i en grundlæggende overbevisning i Religiøse Frihed. Det betyder, at vi er overbevist om adskillelsen af kirke og stat. På den ene side betyder det, at vi generelt ikke kan lide, at vores præst fortæller os, hvilken politisk kandidat vi skal stemme på.,
På den anden side kan vi heller ikke lide regeringen blande sig i religiøse aktiviteter, og vi tror, at alle mennesker bør være i stand til at tilbede og observere deres religion, i det omfang det ikke krænker andres rettigheder. Vi står imod en statskirke eller nogen love, der ville begrænse enhver gruppes religiøse praksis, hvad enten det er kristen eller en anden religion.
ofte er begrebet religiøs frihed snoet eller kodet til at betyde “Kristen forrang.,”Det bruges til at skubbe kristen bøn i offentlige rum eller udstationering af de ti bud i føderale eller lokale regeringskontorer.