Børn overalt vil genskabe fødselskirken i denne måned, og bringe op i slutningen af the star-led pilgrimsrejse vil være de Tre vise Mænd i skinnende dress-up klæder, bærende en gave hver. Magi er en del af vores juletraditioner, men der er meget at lære om deres bidrag til Fødselskirken; især om guld, røgelse og myrra. Hvad er betydningen af guld, røgelse og myrra?,

Indholdsfortegnelse

  1. Bibelske beretning om de vise mænd
  2. Tre Gaver fra Øst – Guld, Røgelse & Myrra

Bibelske beretning om den Magi

Ifølge for at BibleArcheology.org:

“Siden de tidlige dage af Kristendommen, Bibelske fortællinger, og teologer har tilbudt forskellige fortolkninger af mening og betydning af det guld, røgelse og myrra, at magi præsenteret for Jesus ifølge Matthæusevangeliet (2:11)., Disse værdifulde genstande var standardgaver til ære for en konge eller guddom i den antikke verden: guld som ædelmetal, Røgelse som parfume eller røgelse og myrra som Salveolie. I virkeligheden, disse tre elementer var tilsyneladende blandt de gaver, der er registreret i gamle inskriptioner, at Kong Seleucus II Callinicus, der tilbydes til gud Apollo ved templet i Milet i 243 B. C. E. Esajas ‘Bog, når de skal beskrive Jerusalem glorværdige genoprettelse, fortæller om nationer og konger, der vil komme og” bringe guld og røgelse, og den skal forkynde lovprisning af Herren.,'”(Esajas 60: 6) (1)

Magiens gaver – guld, røgelse og myrra – blev båret en stor afstand specifikt til den nye konge, som deres stjernekiggeri indikerede. Siden da har forskere fundet og diskuteret over dem. Hvem var Magi? Hvad var betydningen af gaverne? Var de for Jesusbarnet eller for et meget større formål?faktum er, at vi aldrig vil vide (med sikkerhed) sandheden om guld, røgelse og myrra; heller ikke hvorfor Magi rejste halvvejs over hele verden for at velsigne Kristusbarnet med dem., Vi har dog nogle ideer, og det er et sjovt emne at undersøge…

Magi – hvilket betyder noget som tryllekunstner, men ofte oversat klog mand – vises i Matthe.2, Efter at have rejst fra “øst” på jagt efter Babykongen. De var tydeligvis astronomer af en slags, fordi det var stjernen i Betlehem, der indikerede fødslen.

da de kom ind i Jerusalem, gik de lige til Herodes for at spørge, hvor babyen måtte være. Interessant nok synes Herodes straks at vide, at profetierne om Messias var forbundet, fordi han spurgte sine lærde, hvor Messias skulle fødes., Vi ved ikke nøjagtigt, hvornår besøget fandt sted, men vi ved, at de havde sporet stjernen i nogen tid – op til to år. Dette er vigtigt at bemærke, når vi ser på de potentielle anvendelser til gaverne om et øjeblik.

Tre Gaver fra Øst – Guld, Røgelse & Myrra

i Modsætning til de billeder vi skaber af tre mænd med en gave hver, de vise mænd er ikke nummererede., Kirkens historie og tradition har udvidet historien for at navngive de mænd, der faktisk gav gaverne – Melchior bringer guld, Caspar med røgelse og Balthasar med Myrra. (2) alligevel varierer skildringer af Magi fra deres tidligste versioner, hvor ingen helt er enige om antallet af besøgende i alt.

i Mattæus ‘ beretning “åbnede de deres Skatte” for at give den unge Jesus guld, røgelse og myrra., Vi taler ikke om single fødselsdagsgaver her – uanset de nøjagtige navne og numre, dette var klart velhavende mænd i en slags campingvogn, med meget omdømme og meget at byde på.

Det er også blevet foreslået, at der I tillæg til den ære og status er angivet med værdien af de gaver af den magi, forskere mener, at disse tre blev valgt med henblik på deres særlige åndelige symbolik om Jesus selv—guld, der repræsenterer hans kongemagt, røgelse et symbol på hans præstelige rolle, og myrra en forløber for hans død og balsamerings.,”

Guld

fordi Magi var på vej til at praje den nye konge, guld giver mening som en anerkendelse af royalty. Guld var værdifuldt, smukt og langvarigt. Lærde er generelt enige om, at guldgaven repræsenterede Jesus som en konge med en evig trone. Det var en skat sømmer royalty, omend royalty i hjemmet af en ung, fattig familie.

som en interessant teori, der er noget på kanten, mener nogle, at guldet var helt anderledes., I stedet for ædle metaller forklarer teorien, at røgelse og myrra begge var dyrebare harpikser, der blev brugt til duft og begge stammer fra den samme region – fra øst. Guld synes ude af sted – en af disse ting er ikke som den anden-medmindre det var guld-en krydderi som gurkemeje, som nogle kan lide at hævde, at det var. Denne tankegang kan endda spore til balsamolie, afledt af harpiksen fra balsamtræerne i samme klima og region som røgelse og myrras Oprindelse.,

arabisk balsam eller Commiphora gileadensis betragtes også som balsam af Gilead, der bruges til at salve Israels Konger og indeholder en forbindelse “kendt for dens antiinflammatoriske, lokale anæstetiske og antifungale egenskaber.”(3)

i begge synspunkter forbliver de kongelige konnotationer, og Magiens budskab er klart: denne lille baby skulle hædres som royalty, uanset hvad omstændighederne antydede!

Frankincense

Der er ingen stor overraskelse her – ingen fringe teori, der tyder på noget chokerende. Kun en gammel røgelse, der stadig er gavnlig i dag.,

røgelsesgaven siges at have været en anerkendelse af Jesu præstedømme, der adskiller ham fra en typisk konge. Frankincense blev brugt i tempelrutinerne, brændt ceremonielt af præsterne. Det var ikke hjemmehørende i denne region, men så at opnå røgelse fra øst var dyrt. Denne gave var værdifuld i både betydning og værdi.fordi vi nu kan analysere de egenskaber og virkemåder, som stoffer som røgelsesharpiks og dens essentielle olie opretholder, kan vi se yderligere fordele ud over duft og ceremoni.,

traditionel helbredelse antyder Røgelse for antiinflammatoriske, anti-arthritiske evner. Vi ser nu, at dette kunne være forbundet med immunmodulerende effekter, der kan forklare anvendelser til både inflammatorisk sygdom og antimikrobielle formål. (4)

Myrra

den mest bittersøde af gaverne, myrra var blevet importeret til Egypten i hobetal for balsamering ritualer, og praksis filtreret ud gennem de omkringliggende områder. Selv uden mumificeringsprocessen var myrra forbundet med død og begravelse., En nedslående gave til en ny mor at holde, men alligevel smuk i lyset af hendes forståelse af hans formål.

men var det hele myrraen var til?mens de mellemøstlige regioner brugte myrra ceremonielt, brugte Fjernøsten det til helbredende formål. Ayurvedisk medicin, der stammer fra tusinder af år, brugte myrra til sårheling, fordøjelsessundhed og til at afbalancere kvinders problemer. Kina brugte myrra til lignende formål-sårheling og langsom blødning.,

med dette i tankerne undrer man sig over, om Magi bragte helbredende stoffer til Jesu efter fødslen – ledningshelbredelse osv. – såvel som for Mary i hendes postpartum ubehag. Profetiske ord havde ofte både umiddelbare og langsigtede konnotationer, så disse gaver kunne have fulgt et lignende dobbelt mønster.

selvfølgelig, hvis de ankom to år efter, at han blev født, som teksten antyder, mister denne teori En smule vægt. Under alle omstændigheder er det interessant at underholde – Skrifternes intricacies ophører aldrig med at forbløffe!, (5)

det er værd at bemærke, at røgelse og myrra sammen – begge brugt i tempelritualer – omfatter en synergistisk antimikrobiel kombination. (6) mens både templet og Jesu provisoriske vugge var fyldt med aromatiske stoffer, bekæmpede de også sygdomme og beskyttede indbyggerne. Hvilken glæde er der ved at se skønheden i Guds plan understreget med praktiske beskyttelsesforanstaltninger!nogle tidlige kirkehistoriske skrifter hævder, at de tre navngivne Magi kom sammen år senere for at fejre jul sammen, kort før de døde., Jeg kan forestille mig et lækkert måltid, latter fra gamle venner og en duftende røgelse, der brænder for at minde dem alle om den ene, utrolige rejse, da de bar guld, røgelse og myrra til en nyfødt konge.