Ancestral Pueblo kultur, også kaldet Anasazi, forhistorisk Native American civilisationen, som eksisterede fra ca annonce 100 til 1600-tallet, med fokus generelt på det område, hvor grænserne for, hvad er nu det AMERIKANSKE stater Arizona, New Mexico, Colorado og Utah skærer hinanden. Det er en af de mest populære og mest populære steder i verden., Som landmænd, Ancestral Pueblo folk og deres nomadiske naboer ofte var indbyrdes fjendtlige; dette er kilden til udtrykket Anasazi, en Navajo-ord, der betyder “forfædre for fjenden,” som engang fungerede som den sædvanlige videnskabelige navn for denne gruppe.
C. C., McIntyre—PhotoLink/Getty Images
Ancestral Pueblo forhistorie er typisk opdelt i seks udviklingsperioder., De perioder, og deres omtrentlige datoer er for Sent Basketmaker II (ad 100-500), Basketmaker III (500-750), Pueblo jeg (750-950), Pueblo II (950-1150), Pueblo III (1150-1300), og Pueblo IV (1300-1600). Da de første kulturelle tidslinjer i det amerikanske sydvest blev oprettet i begyndelsen af det 20.århundrede, forskere inkluderede en Basketmaker i-scene. De skabte denne hypotetiske periode i forventning om at finde bevis for de tidligste stadier af overgangen fra jagt-og samlingsøkonomier til fuldt landbrugssamfund., I slutningen af det 20. århundrede havde arkæologer konkluderet, at Basketmaker II-folk faktisk havde udfyldt denne rolle. Snarere end at omdøbe Basketmaker II og III for at afspejle denne forståelse af beviserne, Basketmaker jeg blev generelt fjernet fra regionale tidslinjer, skønt nogle videnskabelige diskussioner om dens rolle i regionale kronologier fortsatte i begyndelsen af det 21.århundrede.Basket Maker II og III perioder er opkaldt efter den fine Basket ofte findes i beboelse steder af disse mennesker., Ligesom andre arkaiske kulturer i Nordamerika kombinerede Basketmaker II-økonomien jagt, indsamling af vilde plantefødevarer og nogle majs (majs) dyrkning. Disse mennesker boede typisk i huler eller i lavvandede pithouses konstrueret i det åbne. De skabte også gruber i jorden, der blev brugt til opbevaring af fødevarer. Opbevaring gruber blev ofte foret og udjævnede for at hjælpe med konservering af fødevarer, for at forhindre skadedyr angreb, og for at forhindre skader.,
Basketmaker III periode (også kaldet den Ændrede Basketmaker periode) er præget af den stigende betydning af landbrug, herunder indførelse af bønne-afgrøder og opdræt af kalkuner. At støtte deres landbrugsaktiviteter og stigende befolkning, folket byggede kunstvandingsstrukturer såsom reservoirer og tjek dæmninger, lave stenmure, der bruges til at bremse strømmen af rivuletter og vandløb i et område, øget jordfugtighed og faldende erosion., Jagt og indsamling fortsatte, skønt i supplerende roller; en stadig mere stillesiddende livsstil faldt sammen med den udbredte brug af keramik. Basketmaker III mennesker boede i relativt dybe semisubterranean huse, der var placeret i huler eller på mesa toppe.
i Pueblo i-perioden skiftede de fleste bygninger over jorden, og der blev bygget en række meget store samfund, nogle med mere end 100 tilstødende værelser., Stenhuggeri, begyndte at blive brugt, og kivas, den underjordiske cirkulære kamre, der anvendes nu primært til ceremonielle formål, blev vigtigt fællesskabets funktioner. Bomuld blev introduceret som et landbrugsprodukt, keramik antog en større række former, finish, og dekorationer, og kurv blev mindre almindeligt. I hele denne periode, området for forfædres Pueblo-besættelse fortsatte med at udvide, og nye samfund begyndte at blive bygget i kløfter ud over de traditionelle Mesa-top-placeringer.,
Mens mange Pueblo jeg fællesskaber blev ganske stort, Pueblo II periode er kendetegnet ved en større diversitet af bosættelser, små landsbyer og landsbyer begyndte at blive bygget i tillæg til de store fællesskaber, eller “det store huse”, der var typiske for Pueblo I. Kivas også blevet mere forskellige, og nogle blev bygget i tårne, mens andre var bygget meget større end før.Pueblo III-perioden var tidspunktet for de store klippeboliger., Disse landsbyer blev bygget i beskyttede udsparinger i Klippernes ansigter, men adskiller sig ellers lidt fra murværket eller adobe-huse og landsbyer, der blev bygget tidligere. Store, fritstående lejlighedslignende strukturer blev også bygget langs kløfter eller mesa vægge. I alle disse indstillinger, boliger bestod ofte af to, tre, eller endda fire etager, generelt bygget på tilbagetrukket måde, så tagene på de nederste værelser fungerede som terrasser til værelserne ovenfor. Disse strukturer havde 20 til så mange som 1.000 værelser., Befolkningen blev koncentreret i disse store samfund, og mange mindre landsbyer og landsbyer blev forladt. Landbruget fortsatte med at være den vigtigste økonomiske aktivitet, og håndværk inden for keramik og vævning opnåede sin fineste kvalitet i denne periode.
Ancestral Pueblo-folk opgav deres samfund omkring 1300 E.kr., den tid, der markerer begyndelsen på den fjerde Pueblo-periode. Det antages, at en konvergens af kulturelle og miljømæssige faktorer forårsagede dette., Den Store tørke (1276-99) forårsagede sandsynligvis massiv afgrødefejl; nedbøren var fortsat sparsom og uforudsigelig indtil ca.1450. På samme tid, og måske i forhold til den store tørke indvirkning på tilgængeligheden af vilde fødevarer, konflikter steget mellem forfædres Pueblo og forfædres Navajo og Apache grupper. I Pueblo IV ‘ s tid, Ancestral Pueblo flyttet til syd og øst, opbygning af nye fællesskaber på steder, hvor tyngdekraften-baseret overrislingsanlæg kunne være bygget på, herunder de Hvide Bjerge af, hvad der nu Arizona, samt Rio Grande-dalen., Selvom nogle nye landsbyer var endnu større end Pueblo III, de havde en tendens til at være grovere i layout og konstruktion end deres tidligere kolleger; sten blev brugt sjældnere, og i nogle tilfælde bestod byggematerialer udelukkende af adobe. Produktionen af fint keramik fortsatte med at blomstre og udvikle sig, imidlertid, ligesom vævning.
historien om de moderne Pueblo stammer er normalt dateret fra cirka 1600 og fremefter, da den spanske koloniale besættelse af det nordamerikanske sydvest begyndte i 1598., Det spanske mandat var at kristne den oprindelige befolkning og udtrække hyldest til kronen, og vold blev ofte brugt for at få disse mål. Dette forårsagede dyb fjendtlighed blandt Pueblo-folkene, der koordinerede en vellykket regional oprør i 1680; de forblev fri for spansk myndighed i 14 år. I begyndelsen af 18-tallet, epidemiske sygdomme og koloniale vold havde reduceret den oprindelige befolkning, og antallet af Pueblo bosættelser, som var faldet fra cirka 75 til mellem 25 og 30 fællesskaber., På trods af disse ændringer, mange aspekter af forfædres Pueblo-kultur vedvarer i nutidige Pueblo-religioner, sprog, landbrugspraksis, og håndværksproduktion.
Ray Manley/Shostal Associerede virksomheder
Pueblo efterkommere nummererede nogle at 75.000 personer i det tidlige 21 århundrede.