moje počáteční odpověď na otázku: „Jsou Beethovenovy africké původy odhaleny jeho hudbou?“to bylo požádáno na webových stránkách Afrika je země, je definitivní „ne“. Je založen na pochybných prostorách, které postrádají skutečné historické důkazy, přinejmenším k příběhu Beethovena a jeho hudby za posledních pár set let.
to není zdaleka nový nápad., Tady, Nicholas T Rinehart nastiňuje historii století-dlouhá „Černá Beethoven“ trope a analyzuje kulturní a rasovou politiku, že učinili to tak silný nápad. On navrhne, že naše přitažlivost k představě, že Beethoven byl černý je příznakem vážné hudby je mučen pozici na závod a hudba: „To zoufalství, je třeba malovat Beethoven černé proti všem historická pravděpodobnost je, myslím, zásadní signál, že konečně nadešel čas, aby se jeden … a robustní úsilí klasického kánonu.“Rinehart říká, že musíme znovu představit celou historii západní umělecké hudby.,Převrácení, že konvenční moudrost je přesně ten bod, pro výzkumníky a hudebníků za Beethoven Byl Africký, webové stránky a album nové představení. A právě tento příběh pianista, člen kolektivu, ve svém rozhovoru s Afrikou vyvrací, je zemí.
KAŽDÝ dává temperamentní výklad možnosti Beethovenova Africké dědictví, a věří, že tam jsou klíčové otázky, o jeho pozadí, díky mezery v záznamech jeho portrétování, biografie a společenského života.,
každý také věří, že Beethoven byl mistrem v manipulaci s jeho obrazem. „Můžeme říci, že formoval a transformoval svůj veřejný obraz způsobem Michaela Jacksona, ale dvě století před ním. V té době neměl plastickou operaci, nicméně měl portrétisty, kteří se této hře iluze půjčili, hlavně proto, že za to byli placeni.“
tato práce spočívá na argumentu, že Beethoven chtěl skrýt svůj africký původ. Předpokládá se, že jeho otec byl Frederick II Pruska a jeho matka jeden z králových kammermohr, africké pokoj služebníků. (Toto tvrzení je založeno na položku v 19. století Dictionnaire Historique des Musiciens a je součástí dlouhodobé tradice soustružení velkých mužů do knížata genetické default, což dokazuje, základní nadmořská výška královské krve., To mnohé překvapí, protože Fridrich II homosexualita je známý-to je několik stupňů cvok-ness nad více dlouhodobých teorie z mnoha dodavatelé Beethoven-byl-černá myšlenka: jak Rinehart říká, která má to, že rodina jeho matky stopy svého rodu zpět do španělské řízené Flandry, Beethovenova temnoty je díky z úzké spojení mezi španělskou a Vřesoviště.,)
víme, že Beethoven měl úzké přátelství s černou virtuózní houslista Jiří Bridgetower, pro které složil své nejvíce ambiciózní houslové sonáty, Kreutzer (oni premiéru společně, a Beethoven nazval jeho „Sonata per un Mulattico Lunatico“). Věnování sonáty se změnilo pouze na jiného houslistu, když oba vypadli nad dívkou. Není známo, že by Bridgetower odkazoval na svého přítele, který má africké nebo maurské dědictví., Natož například Hora dalších důkazů, které podporují konvenčnější čtení Beethovenových počátků.
bez ohledu na to. Protože ať už je pravda jakákoli, světská fakta nemusí nutně snižovat potenciální dopad jakékoli interpretace, protože Beethoven byl africký, chce objevit – nebo znovu objevit-globální kořeny skladatelovy hudby. NĚKTERÝ řekne Afrika Je Země: „Ludwig van Beethoven měl přesný a téměř absolutní znalosti polyrhythmic systémy a vzory z guinejském Zálivu regionu, na západním pobřeží Afriky., I když jsou nepsané, dokonce bych řekl, že tyto tradiční vzory … byly zásadní pro jeho práci skladatele. Beethoven má dosáhnout ideální syntézu mezi polyfonní režimy a tonální systém, vyvinutý v Evropě v průběhu staletí, která předcházela jeho éry, s polyrhythmic systém a vzory ze západní Afriky.“
Což je, bych pokorně naznačují, vyloženě absurdní tvrzení: jak by mohl Beethoven, v 19. století ve Vídni, případně si získal tento „přesný a téměř absolutní poznání“ západní Afriky polyrhythmic tradice, ani kdyby chtěl?, Těším se na to, že budu protiřečen, jako vždy. Ale to, co je v každém svědectví nevyvratitelné, je pocit, že v Beethovenově hudbě je ještě více, než dosud našly konvenční moudrosti klasické hudby.
Zpět na JAKÉKOLIV: „během této přestávky nám umožňují poprvé v historii nahrávání tyto hudební kousky, čistě slyšet část, která se hraje s levou rukou, slyšet rytmus druhé, odhalit jeho skryté polyfonie, a ne za to jako jednoduchý doprovod, melodie hrál s pravou rukou.,“Což může být fascinující pozitivní album, které slibuje obnovení rovnováhy Beethovena, hraje: „Pokud porovnáte kousky Beethoven Byl Africké album s předchozí nahrávky z 20. století-klavíristy, například, budete si uvědomit, s úžasem, že levá ruka se zdá téměř bez rytmu, bez duše.“
Můj problém s albem není myšlenkou otevření klasické hudby do živé nové interpretace – avšak opodstatněná, starobylý, nebo historicky nepodložených – je to, že album nemá vůbec žít až do tvrzení., To je částečně proto, že zvuk-kvalita záznamu je tak špatná, a částečně proto, že představení veer z technicky ohrožena excentricky intervenční (pohyb z Valdštejnské sonáty zvlášť). Daleko od přidání nového života k těmto kusům, něčí hlasitější levá ruka vyrovnává rozdíl, rozmanitost, a představivost Beethovenovy hudby.
Beethoven byl potenciálně myšlenkový nápad, pokud jde o interpretační fikce, a to by mohlo inspirovat nové přístupy k jeho hudbě., Zásadní otázkou však je: proč musíme Beethovena vůbec považovat za černého, abychom mohli hlouběji nebo odlišně přemýšlet o jeho hudbě? Rinehart, má pravdu, myslím, že: význam myšlenky, že on by mohl být černý, je, že to je příznakem vážné hudby je zkostnatělé kánony, a větší příběh kulturně-rasovou politiku, spíše než historicky přesné linie výslechu.
• podpoložka tohoto článku byla změněna dne 10. června 2015, aby se opravil název skupiny Beethoven byl africký.,
- Sdílet na Facebook
- Sdílejte na Twitter
- Sdílet přes E-mail
- Sdílejte na LinkedIn
- Sdílejte na Pinterest
- Sdílet na WhatsApp
- Podíl na Messenger