Bible archeolog Dr. David P., Livingston, Společníci pro Bibli Výzkumu,
Nimrod ukázal
Bible říká…
Cushi byl otec Nimrod, který vyrostl být mocný bojovník na Zemi. Byl to mocný lovec před Hospodinem; to je důvod, proč se říká, „jako Nimrod, mocný lovec před Pánem.“Středy jeho království byly Babylon, Erech, Akkad a Calneh v Shinaru (Genesis 10:8-10).
mnozí to považují za pozitivní, bezplatné svědectví o Nimrod. Je to právě naopak! Za prvé, je nutná malá základní studie.,
Kulturní Spojení ve Starověkém blízkém Východě
Kromě příběhy o Stvoření a Potopě v Bibli, tam by mělo být podobné příběhy na hliněné tabulky nalezené v kulturách, v blízkosti a kolem věřící. Tyto tablety mohou mít reakci, nebo zkroucené verze, ve svých účtech o stvoření a povodni.
v genealogických záznamech po povodni Genesis 10 si všimneme, že synové Ham byli: Cush, Mizraim, Put a Canaan. Mizraim se stal Egypťany. Nikdo si není jistý, kam šel Put žít. A je zřejmé, kdo byli Kananejci., Cush žil v „zemi Shinar“, kterou většina učenců považuje za Sumer. Tam se vyvinula první civilizace po povodni. Synové Sém-Semité-byli také do jisté míry smíšeni se Sumery.
naznačují, že Sumerské Kish, první město se sídlem v Mezopotámii po Povodni, vzal si jeho jméno od muže, známé v Bibli jako Cush.
první království založené po povodni bylo Kish a jméno „Kish“ se často objevuje na hliněných tabletách., Brzy po Potopě Sumerský královský seznam (není nalezen v Bibli) říkají, že „královský majestát sestoupil z nebe, aby Kish“ po Povodni. (Hebrejské jméno „Cush“ bylo mnohem později přesunuto do dnešní Etiopie, protože migrace probíhala z Mezopotámie na jiná místa.)
Sumerové, velmi brzy, vyvinula nábožensko-politicko státu, který byl velmi závazný pro všechny, kteří v něm žili (s výjimkou vládci, kteří byli sami sobě zákonem). Tento systém měl ovlivnit starověký Blízký východ více než 3000 let., Jiné kultury, které následovaly sumerský systém byly Accad, Babylon, Asýrie, a Persie, který se stal základem Řecka a římský systém vlády. Sumerové, kteří založili Cush, byli historicky a biblicky velmi důležití.
byl „Nimrod“ zbožný nebo zlý?
nejprve, co znamená název Nimrod? Pochází z hebrejského slovesa marad, což znamená “ rebel.“Přidání“ n „před“ m „se stává infinitiv konstrukt,“ Nimrod.“(viz Kautzsch 1910: 137 2b, také BDB 1962: 597). Význam je pak “ Rebel.“Tak“ Nimrod “ nemusí být jméno postavy vůbec., Je to spíše posměšný termín typu, Zástupce, systému, který je ztělesněn vzpourou proti Stvořiteli, jedinému pravému Bohu. Povstání začalo brzy po povodni, když byly civilizace obnoveny. V té době se tato osoba stala velmi prominentní.
v Genesis 10: 8-11 se dozvídáme, že „Nimrod“ založil království. Proto by se dalo očekávat, že v literatuře starověkého Blízkého východu najdeme také osobu, která byla typem, nebo příklad, aby ostatní lidé následovali. A bylo. Je to známý příběh, běžný v sumerské literatuře, muže, který odpovídá popisu., Kromě Sumerů, Babyloňané psali o této osobě; Asyřané také; a Hetejci. Dokonce i v Izraeli byly nalezeny tablety se jménem tohoto muže. Byl zřejmě nejoblíbenějším hrdinou na starověkém Blízkém východě.
Gilgamešův epos
osoba, o které mluvíme, nalezená v extra-biblické literatuře, byla Gilgameš. První hliněné tabulky pojmenování ním byly nalezeny mezi ruinami chrámu knihovna boha Nabu (Biblický Nebo) a palácové knihovny Ašurbanipala v Ninive. Mnoho dalších bylo nalezeno již v řadě vykopávek., Autor nejlepší pojednání o Gilgamešovi Epos říká,
datum složení Gilgamešovi Epos proto může být stanovena na asi 2000 před naším LETOPOČTEM. Ale materiál obsažený na těchto tablet je nepochybně mnohem starší, jak můžeme odvodit z pouhé skutečnosti, že epos se skládá z mnoha původně nezávislých epizod, které, samozřejmě, ne na jaře do existence v době složení naší báseň, ale musí být aktuální, dlouho předtím, než byly sestaveny a tkané dohromady, aby vytvořily naše epic (Alexander Heidel, 1963: 15).,
Ale jeho arogance, krutost a zkaženost byla předmětem vážného znepokojení pro občany Uruk (jeho království). Oni si stěžovali na velký bůh Anu, a Anu pokyn bohyně Aruru, aby vytvořit další divoký býk, dvakrát o Gilgamešovi, kdo by ho vyzvat a odvést svou mysl od bojovníka dcera a šlechtických manželů, jimž se zdá, že by neměla nechat v klidu (Roux 1966: 114).
epos Gilgamesh má některé velmi neslušné sekce., Alexander Heidel, první překladatel eposu, měl slušnost přeložit nejodpornější části do latiny. Spieser nám to však dal „rovnou“ (Pritchard 1955: 72).
s tímto druhem literatury v paláci, kdo potřebuje pornografii? Gilgameš byl odporný, špinavý muž. Přesto mýtus o něm říká, že byl „2/3 Bůh a 1/3 člověk.“
Gilgamesh je Nimrod
Jak Gilgamesh porovnává s “ Nimrod?“Starověký historik Josephus říká Nimrod,
Nyní to byl nadšený Nimrod, který jim jako urážka a pohrdání Bohem., Byl vnukem Hama, syna Noemova-odvážného muže a s velkou silou ruky. Ten je přesvědčil, ne připisovat Bohu, jako kdyby to bylo přes jeho prostředky byly šťastné, ale věřím, že to byl jejich vlastní odvahu, kterou obstaral že štěstí. Postupně také změnil vládu na tyranii-neviděl žádný jiný způsob, jak změnit lidi ze strachu z Boha, ale přivést je do neustálé závislosti na své vlastní moci.,
také řekl, že by se pomstil Bohu,kdyby měl mít mysl, aby znovu utopil svět; za to by postavil věž příliš vysokou, aby se vody mohly dostat! a aby se pomstil Bohu za to, že zničil jejich předky! (Mravenec. I: iv: 2)
to, co Josephus říká, je přesně to, co se nachází v gilgamešových eposech. Gilgameš založil tyranii, postavil se proti YHWHOVI a udělal vše pro to, aby ho lidé opustili., Genesis 10:9,
Nimrod byl mocný na lov, a to v opozici k YHWH; ne před YHWH‘ ve smyslu podle vůle a účel YHWH, stále méně, jednoduše vynikající smysl… sám název, ‚Nimrod‘ z marad, Jsme se vzbouří,‘ poukazuje na některé násilný odpor vůči Bohu… Nimrod jako mocný lovec založil mocné království; a založení tohoto království je zobrazen slovesa s po sobě jdoucích, aby byly důsledkem nebo výsledkem jeho sílu v lovu, a to tak, že lov byl úzce spojen s kterým se království., Proto, je-li výraz ‚mocný lovec se týká především lov v pravém slova smyslu, musíme přidat do doslovného významu přeneseném významu ‚lovec lidí‘ (lovec lidí tím, že lstí a silou); Nimrod, lovec se stal tyran, mocný lovec lidí (Keil and Delitzsch 1975: 165).
„tváří v tvář YHWH“ může znamenat jen ‚v rozporu s YHWH‘ jako Josephus a Targums pochopit (op. cit.: 166).,
A přísloví musí vznikly, když ostatní odvážný a vzpurný mužů následovaly ve Nimrod stopách a musí mít vznikl s těmi, kteří viděli v takovém jednání, akt vzpoury proti Boží spásy, jinými slovy, s vlastníky boží slib milosti (loc. cit.).
po povodni došlo v určitém okamžiku k odtržení od YHWH. Z archy sestoupilo pouze osm lidí. Ti lidé uctívali YHWH., Ale v určitém okamžiku se vlivný člověk postavil proti YHWH a shromáždil další na svou stranu. Navrhuji, aby to udělal Nimrod. Kain udělal podobně před povodní, založení nového města a náboženského systému.
náš anglický překlad hebrejštiny Genesis 10: 8-10 je slabý. Autor této pasáže Písma nebude Gilgameše nazývat svým jménem a ctít ho, ale bude ho nazývat posměšným jménem, co skutečně je-rebel., Proto bychom měli přeložit Genesis 10: 8-10 ke čtení,
Cush zplodil Nimrod; začal být tyranem na Zemi. Byl tyranským lovcem v opozici vůči Pánu. Tak se říká: „Nimrod tyranský protivník YHWH.“
podobně byl Gilgamesh mužem, který převzal kontrolu svou vlastní silou. V Genesis 10 Nimrod je prezentován jako jeho typ. Nimrodovi potomci byli ti, kteří začali stavět věž v Babelu, kde byly změněny jazyky. Gilgameš je typ raných zakladatelů města.
Gilgamesh konfrontuje YHWH!,
jméno YHWH se zřídka objevuje v extra-biblické literatuře na starověkém Blízkém východě. Proto bychom nečekali, že ji najdeme v eposu Gilgameš. Ale proč by měl být Bůh Židů zřídka zmíněn? Hebrejská Bible je plná jmen jiných bohů.
na druhou stranu, národy o něm jistě věděly, i když k němu neměly žádnou úctu. Pokud ano, jak by se jeho jméno mohlo objevit v jejich literatuře, pokud vůbec? Jméno YHWH, v kultuře, která je ve vzpouře proti jeho vládě, by s největší pravděpodobností bylo v výsměšné podobě, ne ve své pravé podobě., Stejně tak by se spisovatelé písma vysmívali povstalcům.
uvedení důkazů dohromady-Bible a epos Gilgamesh
epos Gilgamesh popisuje první hnutí“ Bůh je mrtvý“. V eposu je hrdina odporný, špinavý, zvrácený člověk, přesto je prezentován jako největší, nejsilnější hrdina, který kdy žil (Alexander Heidel, 1963: 18). Aby ten, kdo poslal povodeň, už je nebude obtěžovat, Gilgamesh se vydá zabít pachatele. Vezme s sebou přítele, který je monstrózní napůl člověk, napůl zvíře-Enkidu., Společně jdou na dlouhou cestu do cedrové hory, aby našli a zničili monstrum, které poslalo povodeň. Gilgameš ho najde a konečně uspěje v odříznutí hlavy tohoto tvora, jehož jméno je „Huwawa“ („Humbaba“ v Asyrské verzi; viz Heidel 1963: 34ff).
existuje spojení s gilgamešovým epikem a Genesis 10? Všimněte si, co říká Gilgamešovi, aby Enkidu byl napůl muž, napůl zvíře, kteří ho doprovázeli na jeho cestě, našel v Tabletu III, čáry 147-150.
“ když spadnu, „říká Gilgamesh,“ vytvořím jméno pro sebe., Gilgameš padl, řeknou, v boji s hroznou Huwawou.“
ale dalších pět řádků chybí ze všech dosud nalezených tablet! Můžeme spekulovat o tom, co říkají? Zkusme … navrhujeme, aby Těchto pět řádků zahrnovalo,
“ ale pokud vyhraju, … řeknou, Gilgamesh, mocný vanquisher z Huwawy!“
proč to říkáme? Protože Genesis 10: 9 nám dává část chybějící z Gilgamešových tablet. Tyto řádky zahrnují. „Říká se, Nimrod (nebo Gilgamesh) mocný poražený YHWH.,“To musí být to, co chybí ze všech hliněných tablet Gilgamešova příběhu. Gilgamešův epos mu říká Huwawa; Bible ho nazývá YHWH.
Alexander Heidel, když už mluvíme o incidentu, jak je našel na Tabletu V říká,
Vše, co můžeme vyvodit z nich je, že Gilgameš a Enkidu uřízl hlavu Humbaba (nebo Huwawa) a že expedice byla úspěšná vydání (1963: 47).
chybějící řádky z eposu jsou přímo v Bibli!,
Protože paralely mezi Gilgamešovi a Nimrod, mnoho učenců souhlasí, že Gilgameš je Nimrod. Pokračoval Gilgamešovou bajkou, vyhrál, porazil Huwawu a vzal si hlavu. Proto se mohl vrátit do Uruku a dalších měst a říct lidem, aby se o YHWH už nestarali, je mrtvý. „Zabil jsem ho v libanonských horách. Tak prostě žij, jak chceš, budu tvůj Král a postarám se o tebe.“
Existují ještě další paralely mezi Biblí a Gilgameš epic:
-
„Jahve“ má poněkud podobný zvuk „Huwawa.,“Gilgameš dělal stejně jako“ Boží synové “ v Genesis 6.
-
“ Boží synové “ násilně vzali mužské manželky. Epos říká, že to je přesně to, co Gilgamesh udělal.
-
Bible nazývá Nimrod tyranem a Gilgameš byl tyran.
-
v Bibli byla povodeň; v eposu je povodeň.
-
Cush je zmíněn v Bibli, Kish v eposu.
-
Erech je zmíněn v Písmu; Uruk bylo Gilgamešovo město.
-
Gilgameš podnikl výlet za přeživším povodní., To bylo pravděpodobnější šunka než Noe, protože „Nimrod“ byl hamův vnuk!
-
historicky byl Gilgameš z první dynastie Uruků. Jak zdůrazňuje Jacobsen (1939: 157), Králové před Gilgamešem mohou být smyšleni, ale ne pravděpodobní. Skutečnost, že epos Gilgamesh také obsahuje příběh o potopě, by naznačovala úzké spojení s událostmi bezprostředně po povodni. S. N., Kramer říká,
před pár lety by silně pochyboval o jeho (historické) existence… nyní máme jistotu, že čas o Gilgamešovi odpovídá nejstarší období Mezopotamských dějin. (Kramer 1959: 117)
Jaký kontrast Žalm 2 je ve srovnání s Gilgameš Epic!
Proč národy konspirovat a národy pozemku marně? Králové země se postaví a vládci se shromáždí proti Pánu a proti jeho pomazanému., „Rozbijme jejich řetězy,“ říkají, “ a odhodíme jejich okovy.“Ten, kdo se v nebi zasmál, Pán se jim vysmívá. Pak je pokárá ve svém hněvu a děsí je ve svém hněvu, rčení, „nainstaloval jsem svého krále na Sion, Můj Svatý kopec.“Budu hlásat vyhlášky PÁN: On mi řekl: „ty jsi můj Syn, dnes jsem se stal vaším Otcem, Zeptejte se mě, a já budu dělat národy, dědictví, končiny Země vašem vlastnictví. Budete jim vládnout železným žezlem; budete je dash na kousky jako keramika.,“
proto, vy Králové, buďte moudří; varoval, vy vládci země. Sloužte Pánu se strachem a radujte se třesem. Políbit Syna, aby se nezlobil a ty být zničen v cestě, pro jeho hněv může vzplanout v okamžiku. Požehnaní jsou všichni, kteří se v něm uchýlí.,v 1. Paralipomenon 1:10
země Sinear Cushi (země a otec Nimrod) Achad (Akkad) (jeden Nimrod měst) Calah (jeden Nimrod měst) Calneh (jeden Nimrod měst) Erech (jeden Nimrod měst) Nimrud (jeden Nimrod měst) Ninive (jeden Nimrod měst) Resen (jeden Nimrod měst) Babylon Chaldeji Souhvězdí Souhvězdí Orion Šunka (dědeček Nimrod POVODŇOVÉ KATASTROFY—Kolik lidí přežilo největší katastrofa všech dob?, jak mohly všechny lidské rasy pocházet od Noema, jeho tří synů a jejich manželek? Genesis a starověké blízkovýchodní příběhy stvoření a povodně: Úvod. věž Babel – existují o ní archeologické důkazy? věž Babel babelův zmatek langug-existuje nějaký odkaz na tuto událost v rané Mezopotámské literatuře?, Zmatení Jazyků Shrnutí biblického příběhu o Babylonské Věži (Boží Příběh) Rozptyl—od roviny Sinear Peleg Města Nephilim (synové boží) Wordsearch: Tisk / On-line verze