je to jeden z nejrozšířenějších univerzálních symbolů medicíny a zdravotní péče. Používá se po celém světě nesčetnými zdravotnickými zařízeními a zejména má přední a střed na vlajce Světové zdravotnické Organizace spojených národů (na obrázku výše). Ale odkud pochází tento populární—a nepochopený-symbol?,

Asclepius s rodem
DIREKTOR

had-propletené personál symbol je známý jako „Rod Asclepius.“To stopy zpět do řeckého boha léčení, Asclepius, který uvádí Homér v Iliadě (c. osmého století b.c.e.), a jehož kult se vyvinul zejména od šestého století b.c.e. kupředu. Sochy tohoto boha se objeví nejméně od čtvrtého století b.c.e.—vyobrazení obecně ukázat ho drží tyč s hadem stočeným kolem něj., Pro význam tohoto symbolu byly dány různé teorie, jako je had, který zbavuje kůži jako symbol regenerace nebo uzdravení.

existuje však hlubší význam tohoto motivu-původního zdroje řeckého symbolu? Řada řeckých příběhů, buď paralelně, nebo jsou odvozeny z dřívějších biblických zdrojů: příběhy událostí, od noemovy archy k Mojžíšovi „archa rákosí“; paralely mezi slavných osob, jako jsou Eva a Gaia, Tuvalcain a Vulcan (Héfaistos), Samson a Hercules.

biblický příběh z roku 1410 př.n. l.,, popisuje pobyt Izraelitů na poušti kolem Země Edom. Izraelité se stali“ netrpěliví “ dlouhou cestou a začali se rouhat Bohu a odsoudit Mojžíše za to, že je vyvedl z Egypta, aby hladověl. Stěžovali si na zázračně dodaný chléb z nebe (manna): „nenávidíme toto ubohé jídlo!“(Čísla 21: 6; Křesťanská Standardní Bible). Verš 7 zní:

A Pán poslal ohnivé hady mezi lidmi a kousli lidi; a mnoho lidí Izraele zemřelo.,

Izraelité rychle požádali o úlevu od moru a Mojžíš se za ně modlil. Bůh dal Mojžíšovi zvláštní sadu instrukcí (verše 8-9):

A Pán řekl Mojžíšovi, Aby tě ohnivý had, a nastavte ji na sloupu: a stane se, že každý, kdo je kousnut, když on hledí na to, bude žít. A učinil Mojžíš hada z mosazi, a dal jej na sloup, a stalo se, že kdyby had pokousal někoho, když spatřil hada z mosazi, žil.,

Gustave Doré je „měděného Hada“ (1866)

Toto musí být hodnotný objekt pro drtivou tábor Izraelitů, aby to viděl. Muselo to nějakou dobu trvat, než se také postavilo, během této doby mnoho Izraelitů mohlo nadále ztrácet život kvůli hadům. Není jasné, zda byl symbol vyroben z mosazi nebo bronzu.,

následující verše pokračují cestou Izraele na poušť. Další zmínka o této zvláštní pólu se vyskytuje přibližně 700 let později, v 2. královská 18:1, 3-4:

Nyní, stalo se, … že Ezechiáš syn Achasovi krále Judského kraloval … A udělal to, co bylo správné v hospodinových očích, podle všeho, že David udělal jeho otec., On odstranil vysokých místech, a brzdy obrázky, a snížit háje, a brzdy kousky brasen had, že Mojžíš udělal: neboť ty dny, děti Izraele udělal pálil kadidlo na to: a on volal to Nehushtan.

Král Ezechiáš objednávky zničení měděného hada.
Aveomaria.,com

Zde vidíme, že tato socha byla provedena celou cestu do Zaslíbené Země, pravděpodobně stále jako připomínka Boží zázračné uzdravení a jako varování pro neposlušnost. V následujících letech až do vlády krále Ezechiáše, symbol byl odsunut do stavu pohanského idolu a byl uctíván Izraelity. V důsledku toho spravedlivý Ezechiáš zničil sochu a pojmenoval ji Nehushtan. Toto slovo souvisí s hebrejským termínem pro mosaz nebo bronz, nehoshet, a v podstatě označuje uctívanou sochu jako “ jen drzou věc.,“

po celém Světě tísňových služeb „Star of Life“

mohlo By to být inspirací pro Rod Asclepius? Několik vědců si to myslí a tento příběh je obecně dán při diskusi o původu tyče Asclepia. Had omotaný kolem tyče, konkrétně a přímo související s léčením a eventuálním pohanským uctíváním—určitě je to víc než náhoda. Ale jak se to dostalo do Řecka?,

existují rostoucí důkazy o tom, že námořní kmen Dan byl přímo zapojen do obchodu a vztahů s Řeckem a založil silnou přítomnost na řeckých ostrovech. Kmen je také známý jako o nejvíce pohanské ze všech izraelských kmenů. Tradice pohanského uctívání, související s hadem propleteným prutem, může být dobře předán jimi.

například: jak bylo uvedeno výše, několik prvků Herculesova příběhu paralelně s Samsonem. Samson pocházel z Danova kmene., Hebrejské slovo pro „obchodníky“ —jeden z kmene danových známých profesí-je Haroclim, velmi podobný řeckému jménu Hercules, Heracles. Hercules prý pocházel z Argosu. Podle Řeků, tato Argive společnost byla ve skutečnosti založena kmenem různě známým jako Danaoi, Danaid nebo Danaan. Tento kmen je také přímo srovnávat s Tuatha de Danann (z Kmene Dan), který nakonec vykořeněn ze Středozemního moře a dobyl Irsko., Dalo by se dát mnohem více podrobností, ale to ukazuje, jak některé izraelské tradice mohly být snadno vyvinuty do pozdějších paralelních řeckých mytologií.

caduceus

Jako položku poznámka: Rod Asclepius je známý jako „jediná pravda, symbol lékařství.“Tato kvalifikace je proto, že podobný řecký symbol začal být popularizován během 20. století americkými ozbrojenými silami., Tento symbol, caduceus, je tyč propletená dvěma hady, obecně zobrazená křídly. Tento zcela nesouvisející řecký symbol neměl nic společného s medicínou nebo léčením. Jeho použití se poněkud rozšířilo mezi prvky moderní lékařské profese, obecně preferované komerčním trhem. (Pravděpodobným důvodem jeho použití je jednoduchý estetický vzhled.) Rod Asclepia však zůstává zdaleka nejoblíbenějším ze dvou symbolů jako skutečný standard medicíny. Ti, kteří jsou v lékařské profesi obeznámeni se symboly, často pohrdají použitím caducea., To je obecně deklarováno jako buď zavádějící nebo vyloženě nevhodné, s ohledem na jeho spojení s krádeží a obchodem.

tyč propletená hadem je fascinujícím symbolem překlenujícím jak starověkou, tak moderní dobu a poskytuje zajímavé důkazy pro původní biblický zdrojový účet. Spojení jsou jasná: tyč propletená hadem, používaná jako symbol uzdravení, se nakonec stává spojenou s pohanským uctíváním., Možná existuje také dřívější spojení s Mojžíšem před Exodusem:Bůh mu nařídil, aby hodil svou hůl na zem a proměnil ji v hada, aby dokázal, že Bůh skrze něj pracuje (Exodus 4:1-5; viz také Exodus 7: 8-12).

Dokázat to pro sebe: Žádost zdarma kopii Dokladu o Bibli.

lidé se často ptají, zda biblické příběhy mají nějakou pravdu., Přesto s více symboly, jako je tento, odpovídající biblické události a popisy, všude kolem nás—možná prostě „nevidíme les pro stromy.“Všude kolem nás jsou důkazy, pokud se jen chceme podívat.