Úvod
Pacient‐střed přístup, úroveň zvyšující se konkurence, technologie, vzdělávání, logistiky a komunikace příležitostí v našem věku je nutné se zaměřit na očekávání a přání pacientů ve zdravotnictví. S humanistickými přístupy ve zdravotnictví se nutnost ještě zvýšila. A s přístupem zaměřeným na pacienta se stal současným přístupem, který je považován za prezentaci zdravotní péče.,
pacient‐střed přístup je přístup, který zaručuje pacienta hodnot v klinické rozhodnutí v určitém rozsahu a respektuje individuální preference, potřeby a hodnoty pacienta. Tento přístup nezaručuje pouze pacientovi, aby je informoval o diagnóze, léčbě a zdravém chování. Také to neznamená, že pacientům musí být poskytnuto vše, co si přejí. To, co se očekává v přístupu zaměřeném na pacienta, je vedení zdravotnických pracovníků., Pacientovi by měly být poskytnuty informace o alternativách, výhodách a rizicích důkladně a nezaujatě doprovázené pokyny. To znamená, že se berou v úvahu kulturní tendence a tradice pacienta, individuální preference a hodnoty, rodinné podmínky, sociální prostředí a životní styl. Základním základem přístupu zaměřeného na pacienta je holistický přístup. Když je analyzován etymologický původ holistického přístupu, je vidět, že slovo pochází z „holismu.“
holismus, eng: holismus, fr: holisme, ger: holismus., Holismus je společný termín pro filozofické přístupy zdůrazňující, že celek je větší než součet jeho částí. Podle přístupu nelze celek pochopit analýzou jeho součástí. Komponenty, které nám pomáhají vidět a slyšet realitu, tvoří celek. Při pohledu z tohoto aspektu se holistický přístup vztahuje také na oblast medicíny. Zatímco pojem holismus byl poprvé definován v 1890; v 1926, v lékařské oblasti, J., Prasečinky ve své práci s názvem „Holismus a Evoluce“ uvedl, že „svět byl řízen celostní proces, v němž formy látky zvyšují neustále a nové celky jsou tvořeny“ a vysvětlil zmínku, že lékařské holismus má individualistický, společenských a environmentálních hledisek. Člověk je považován za součást vesmíru, přírody a supernatury, ve které existují. V tomto vnímání jsou duch a tělo navrženy s onemocněním a zdravím. Hodnota integrity je významným konceptem pro sebezdokonalování a zdraví., Terapie a léčba holistickým přístupem se datují do doby před 5000 lety. Hippocrates (460 BCE‐370 BCE), známý jako zakladatel lékařské vědy, zdůraznil, že holistický přístup je významný a je třeba zvážit duchovní účinky nemoci. Zdůraznil to slovy:“ je důležitější vědět, jaký druh člověka má nemoc, než vědět, jaký druh nemoci má člověk“.
Hippocrates řekl: „přirozená léčivá síla uvnitř nás je nejdůležitějším zdrojem pro zotavení.,“Povinností lékaře je stimulovat léčivou sílu před podáním terapeutické látky . Jak řekl Galileo: „nemůžete člověka nic naučit, můžete mu jen pomoci najít to v sobě.“
holistický přístup je považován v různých ohledech holistické péče. V holistickém přístupu je však zásadní, že zdravotničtí pracovníci by měli být schopni vyhodnotit a zobrazit pacienta jako celek „jednotlivce“, nejen jako jednotlivce s onemocněním. Lidé jsou cenní; především jsou to jen lidé., Člověk je entita s nejrozvinutější inteligencí mezi živými bytostmi a která může myslet, rozum, komunikovat a plánovat do budoucna. Takže člověk je čestný. Člověk je bytost liší v mnoha dalších ohledech (inteligence, obavy, paměť, představivost, výraz, názory, řeč, morálka, skromnost, zvědavost, úzkost, štěstí, lítost) a má vynikající vlastnosti a dovednosti díky těmto respektuje obecně. Lidé, kteří mají integritu, se rodí, rostou, stárnou a umírají poté, co nějakou dobu žijí na zemi., Lidé by měli být hodnoceni a léčeni holistickým přístupem kvůli jejich povaze, pokud je to nutné. Aby bylo možné poskytovat kvalitní služby v oblasti zdraví, očekává se, že zdravotnický pracovník bude dobrým posluchačem, dobrým řečníkem, jemným myslitelem, porozuměním a pocitem emocí ostatních s dobrými doporučeními., Když moderní medicína, rozvoj technologie, nedostatek zdravotní péče, nárůst nemocí, změny v klimatických podmínkách, skutečnost, že zdravotní péče intenzivně pracovat a ve stresu jsou brány v úvahu, se stala složitý systém, ve kterém lékaři jsou schopni ušetřit dostatek času pro pacienty .,
Ve filozofii celostní péče, se zaměřením na individualismus, který uznává, že existuje silný vztah mezi těla, mysli a ducha, je třeba zdůraznit, že každý aspekt lidské dimenze je jednoznačně jeden, stejně jako propojené s navzájem. Zatímco integrita, hodnota je definována jako významný koncept pro sebezdokonalování a zdraví, zdůrazňuje, že musí být také zkoumány duchovní účinky nemocí spolu s fyzickými poruchami., Ve filozofii holistické péče musí být holistické přístupy k léčbě a péči spolu s holistickou diagnózou hodnoceny společně.
v pojetí holismu ve filozofii holistické péče by měly být upřednostňovány fyzické a duchovní potřeby bez ignorování aplikací lékařské léčby. Lze konstatovat, že uspokojování psychosociálních potřeb efektivně mezi tyto potřeby má pozitivní přínos ve snížení fyzické potřeby a stejně jako zvýšení účinnosti lékařského ošetření., Podle Světové zdravotnické organizace je zdraví stavem úplné fyzické, duševní a sociální pohody. Zdraví je harmonie mezi tělem, myslí a duchem. Proto je holistické zdraví jednotlivce možné s implementací všech typů léčby včetně spirituality .
spiritualita je snaha pochopit a uznat vztahy jednotlivce mezi sebou a ostatními lidmi, jejich funkci v životě a smysl života., Současně je výsledkem znalostí získaných po celý život a zahrnuje prvky smysluplné pro jednotlivce, což činí účel života . Pro spiritualitu se používá řada různých definic (Tabulka 1). Při poskytování ošetřovatelských služeb bude znalost těchto pojmů vodítkem pro profesionály .
spiritualita je jedním z prvků holistického přístupu, který bere v úvahu princip „příslušnosti ke společnosti“. V tomto přístupu se“ růst “ týká spirituality a podstaty existence a je zděděn.,
a sacred journey (Mische 1982)
životní princip nebo základ jednotlivce (Clark et al. 1991)
vysvětlení radikálních pravd (Legere 1984) a konečných hodnot (Cowley 1997)
význam a účel života (Legere 1984, Clark et al. 1991, Fitchett 1995, Sherwood 2000)
být vázán bezpodmínečnou láskou (Ellison 1983, Clark et al., 1991, Ross 1997)
Loajalita k sobě (Reed, 1992) a loajalitu k ostatním (Sherwood 2000)
Vztah mezi záhada, velká síla, Bůh, vesmír nebo život (Reed, 1992).
Přesvědčení jedince o světě (Soeken a Carson 1987)
Tabulka 1.
definice spirituality.
jedná se o (zděděné) vrozené vědomí, které pomáhá ostatním. Pochopení vlastní spirituality jednotlivce zvyšuje vnitřní mír a vlastní potěšení jednotlivce., Spiritualita je proces učení a změny v důsledku nejvyšší moci a individuálního vztahu. Člověk nejprve chápe a zadržuje své vlastní vnitřní ego, pak s pomocí těchto znalostí rozhoduje a realizuje svá očekávání a touhy. Člověk, který to může úspěšně provést tak, jak má být, to znamená, že člověk, který dokáže pochopit své ego, může lépe porozumět svému prostředí, incidentům a lidem . Při hodnocení z tohoto pohledu je vidět, že většina aplikací holistické medicíny má tendenci podporovat tuto víru a ego., Podle jiné definice „spiritualita je proces učení a změny v důsledku individuálního vztahu.“Ve dvanáctém století, spirituality byla definována tak, aby určit psychologický aspekt lidského života v kontrastu k jeho fyzický aspekt, demonstrovat náboženské člověk v patnáctém a šestnáctém století, v sedmnáctém století s jeho moderním smyslu pro první čas ve Francii, a ve dvacátém století s jeho náboženskou a sportovců významy., Dnes, to je považováno za široký koncept, spíše než být vázán na tradiční náboženství pro mnoho lidí. Protože duchovní rozměr má silný vliv na faktory týkající se zdraví, postoje a chování, to je přijata „základní prvek“ z filozofie holistické péče .
Pokud je spiritualita definována v kontextuálních podmínkách, spiritualita znamená lidské hledání vztahu s duchem a je to jeho výraz., Spiritualismus vyjadřuje metafyzický pojem, podle kterého je vesmír založen na duchovním základě a látka je nezávislá na duchu. Spiritualismus lze definovat jako“ sjednocující sílu “ ovlivněnou tělem a duchem a současně ovlivňuje tělo a ducha.
Duchovní péče/přístupu je zahrnutí přesvědčení, které jsou užitečné při zvládání fyzické a duchovní problémy, a to zejména emocionální potřeby jednotlivce; self‐vzdělávání a seberealizace přístupy k procesu léčby., Zatímco ve Světové Lékařské Asociace Deklarace Lisabonská (1981) , je uvedeno, že „pacient má právo přijmout nebo odmítnout spirituální a morální útěchu, včetně pomoci duchovního, jeho/její zvolené náboženství“; v Světové Lékařské Asociace v Prohlášení Amsterdam (1994) , je uvedeno, že „Každý má právo na to, aby jeho morální a kulturní hodnoty a náboženské a filozofické přesvědčení respektována.,“Kromě toho, ve stejné prohlášení prohlášení „Pacienti mají právo, aby si podporu od rodiny, příbuzných a přátel v průběhu péči a léčbu a přijímat duchovní podporu a poradenství ve všech dobách“ a v Evropské Chartě Práv Pacientů Základ Dokument (2002) prohlášení „Článek 12‐Právo na Individuální přístup: Každý jedinec má právo, aby diagnostické nebo léčebné programy na míru, stejně jako je to možné, aby jeho nebo její osobní potřeby,“ zdůrazňuje duchovní péči přímo.,
je důležité, aby sestry se pojem spiritualita v úvahu v rámci ošetřovatelské plány, za které jsou odpovědné za plnění při poskytování zdravotní péče .
spiritualita je zaměňována s mnoha pojmy. Když jsou specifikovány podobnosti a rozdíly mezi pojmy, bude možné lépe vysvětlit spiritualitu. Když jsou vysvětleny spirituality a podobné pojmy:
lexikální význam slova víra je vázán na myšlenku, věřit v náboženství, víru v věc, pojem nebo disciplínu., Kromě toho to také znamená pevný pojem, protože byl široce přijat a zavedený obecný názor . James W. Fowler definuje slovo víra jako součást hlavních motivací jednotlivců orientovaných na život ve svém nejobecnějším smyslu. Při hodnocení procesu vývoje víry Fowler nejen zdůrazňuje relační povahu, ale také imaginární povahu. Fowler uvádí, že existuje významný vztah mezi formami porozumění a hodnocení člověka a odevzdáním se metodám víry a představivosti., Fowler věří, že víra je univerzální, jedinečná pro povahu lidské bytosti a koreluje s interpretačním procesem člověka .
spiritualita je součtem všeho, s čím je jednotlivec spojen mimo materiál a vnitřní zdroje týkající se jejich ústředních významů. Spiritualita může být také definována jako snaha o smysl života, jeho účel a vnitřní mír bez víry boha mimo náboženskou závislost. Spiritualita je také definována jako vysoká úroveň víry, která se stává božskou nebo nekonečnou silou energie ., Ne všechny pojmy spirituality jsou spojeny s náboženstvím. V hodnocení týkajícím se spirituality je vidět, že většina moderních koncepcí je v souladu s jednou ze tří kategorií. (1) Bůh‐střed spirituality, považovat za motivaci pro pojem a praxe v teologií a představil být široké nebo úzké; (2) earth‐centered spiritualita s důrazem na vzájemný vztah mezi jednotlivcem a ekologie nebo nature a (3) humanistická (lidské‐střed) spiritualita s důrazem na úspěch nebo potenciál lidské., Spiritualita je tedy považována za vícerozměrnou strukturu .
dimenze spirituality je záležitost, která se zaměřuje na snahu být v souladu s vesmírem, usilovat o nalezení odpovědí o nekonečnu a zaměření jednotlivce na emoční úzkost, fyzickou nemoc nebo smrt .
náboženství odvozené z latinského stem religio, což znamená vztah mezi člověkem a větší mocí než člověk., Vědci uvedeno alespoň tři historické definice tohoto pojmu: (1) nadpřirozené síly, v němž jsou jednotlivci motivováni nebo vázána, (2) emoce, vznikající v jedince, který zatkne takový výkon a (3) rituální chování, které jsou pro tento výkon., Ve studii provedené Wilfred Cantwell Smith (1962-1991), to je navrhl, že náboženství se postupně zhmotnil, jinými slovy, náboženství, které je většinou abstraktní proces, obrátil se do betonu ohledu na to, přes určitý systém (například náboženské skupiny, teologické tradice, hlavní světová náboženství, atd.). Podle Heschela je náboženské myšlení “ intelektuálním úsilím mimo hlubiny uvažování. Náboženské myšlení je duševním zdrojem pro uchopení vnitřního příběhu o konečných problémech týkajících se lidské existence ., Je to společenská instituce, která systematizes věřit v Boha, nadpřirozené schopnosti, různé božské bytosti; zbožnost, a organizace, které nabízí a slučuje v podobě přesvědčení, pravidla, instituce, etika a symboly. Náboženství je také definováno jako systém, který předvídá životní styl pro věřící a zahrnuje posvátné a metafyzické hodnoty nebo koncept Boha v rámci systému víry.