Najít zdroje: „John Neumann“ – novinky · denní tisk · knihy · vědec · JSTOR (duben 2020) (Učit se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy)
Příjezdu a ordinationEdit
cestující přišel na dohled pozemků na 28. Května 1836, která byla v předvečer Trinity v neděli., Loď zůstala mimo Přístav v New Yorku za další tři dny čeká na špatné počasí, aby zmírnit, a pro některé nemocné lidi na palubě obnovit jinak karanténní úředníci vyžadují kapitán dopravit je zpět do Evropy. Neumanna, který se chtěl dostat na břeh, kapitán šestkrát odmítl vystoupit, než byl konečně propuštěn v člunu, na kterém šel na Staten Island. O několik hodin později vzal malý parník Hercules na dolní Manhattan., Hodinu před polednem na svátek Božího těla vystoupila Neumannová na břeh s jedním roztrhaným oblekem oblečení a jedním dolarem v kapse. Neumann okamžitě vyhledal Katolické církve, a Švýcarský hostinský nařídil mu, aby ten, kde pastor, Joseph a. Schneller, dal mu adresu Biskup Dubois a Otec John Raffeiner, generální vikář Němců v New Yorku, na které Neumann šel hned.
Neumanna se naučil s radostí z Otce Raffeiner, že dopis byl poslán Canon Räss tři týdny, než že byl přijat jako kněze pro Diecéze z New Yorku., Společně šli do domu biskupa Duboise, který naléhavě potřeboval německé pastory. Dubois pozdravil Neumanna a s dostatečnými zárukami Neumannova vzdělání v Evropě mu řekl, aby se okamžitě připravil na vysvěcení. Neumann požádal o nějaký čas na okamžitou přípravu, kterou biskup udělil, protože on sám měl odejít na návštěvu. Když Neumann řekl biskupovi, že nemá žádné dimissorial dopisy, Dubois zametl tuto obtížnost stranou a řekl: „Mohu a musím vás rychle vysvěcovat, protože vás potřebuji.“Otec Raffeiner vzal Neumanna do své vlastní farnosti, St., Nicholas Kirche, a dal ho do práce výuky katechismu dětem připravujícím se na jejich první přijímání.
Dubois nazývá Neumann pro vysvěcení sedmnáct dní po jeho příjezdu, ustanovovat ho na St. Patrick ‚ s Staré Katedrály na subdiaconate na 19. června, diakonie v pátek, 24. června, a kněžství 25.června. Neumann oslavil svou první mši druhý den ráno, v neděli 26. června, U svatého Mikuláše. „Ježíši, včera jsi na mě vylil plnost své milosti. Udělal jsi ze mě kněze a dal mi moc nabídnout tě Bohu. Ah! Bože! To je příliš mnoho pro mou duši!, Andělé Boží, všichni svatí nebeští, sestoupí a zbožňují mého Ježíše, protože to, co říká mé srdce, je jen nedokonalá ozvěna toho, co mi říká Svatá církev.“Rozhodl se,“ modlím se k vám, abyste mi dali svatost, a všem živým a mrtvým, Promiňte, že jednoho dne můžeme být všichni spolu s vámi, naším nejdražším Bohem!“
Diecézní kněz v New Yorku
diecéze New Yorku v té době zahrnovala celý stát New York a horní třetinu New Jersey., Diecéze byla v té době domovem 200 000 katolíků, jejichž počet byl rychle zvětšován přistěhovalci, pro které chyběly dostatečné kostely a kněží. Diecéze měla třicet tři kostelů a několik oratorií, zatímco padesát soukromých domů sloužilo jako dočasná bohoslužba pro nedostatek vhodnějších budov. Diecéze měla třicet šest kněží, z nichž třicet jedna bylo irské a jen tři německé a potřebovalo nejméně patnáct kněží více., Dubois, který byl informován o Räss, že Neumann a jeho přátelé Adalbert Schmidt a Jana Savel všichni chtěli jít na Americkou misí, byl zklamaný, když jen jeden člověk přišel, ale jeho německých farností byla rychle roste, a jeden byl lepší než nic.,
Katolická hierarchie byla založena ve Spojených Státech pouze pět desetiletí dříve se jmenováním John Carroll jako prefekt-apoštolské a pak Biskup z Baltimoru, a do roku 1908, všichni Spojených Států, byl stále považován v Katolické Církvi jako mise území pod správou Kongregace pro Šíření Víry (nebo Propaganda). Tam byly žádné farností v užším smyslu, a v jeho vlastní spisy, Neumann vždy dodrženy správné technické použití v mysli část diecéze jako „mise“, „shromáždění“ nebo „kvazi-farnosti.,“Místa, kde pracoval, jsou však často označována novějšími spisovateli jako farnosti.
Po jeho vysvěcení, Dubois přidělen Neumann na pomoc Otec Alexander Pax ve službě posledních německých přistěhovalců v oblasti Buffala, zatímco více starších kněz, John Nicholas Mertz, byl v Evropě získávání finančních prostředků. Neumann odešel na lodi Hudson River s novým oblečením, které mu dal Raffeiner, a prostředky poskytnuté biskupem na jeho cestovní výdaje 28.června. Dubois si přál, aby Neumann zastavil v Rochesteru, než pokračoval do Buffala., Německé Katolíky v Rochesteru byly pak drží služeb v suterénu St. Patrick ‚s Church pod vedením Otce Bernarda O‘ reillyho, ale jako většina Katolíků v této oblasti byly Irské, byli získávání finančních prostředků na vybudování samostatného kostela, kde by mohly být podávány v jejich rodném jazyce.
němečtí katolíci v Rochesteru byli potěšeni příchodem německy mluvícího kněze a někteří plánovali napsat biskupovi Duboisovi, aby ho požádal, aby tam Neumann trvale přidělil., Tam Neumann začal učit děti, které považoval za smutně zanedbané a neschopné správně mluvit německy nebo anglicky, a oslavovat svátosti. Po podání jeho první křest, napsal ve svém deníku, „je-Li dítě jsem pokřtít dnes zemře v milosti této svátosti, pak moje cesta do Ameriky byla splacena milionkrát, i když jsem nic dělat po zbytek mého života.“Večer první Neumannovy neděle v Rochesteru ho vystřídal příchod německého Redemptoristy Josepha Prosta., Bylo to setkání s Prost to první nadšení a touhu mu vstoupit do Kongregace nejsvětějšího Vykupitele sám, ačkoli to bylo pak jen napadlo. Neumann pokračoval v Buffalu 11. července.
mise v Buffalu byly sídlem na malý kostel, zřízený Otec Mertz v roce 1829 známý jako Církev Beránka Božího. Byly tam čtyři nedokončené kostelů v okolní oblasti na Severu Bush (dnešní farnosti Svatého Jana Křtitele, nyní část Tonawanda) osm mil na sever, v městě Williamsville osm kilometrů na severovýchod (nyní farnost Ss., Peter a Paul), u Cayuga Creek a třicet mil na jih v Edenu. Otec Pax byl tak vděčný, že mám další kněze, aby mu pomohli v péči o rozsáhlé území, které nabídl Neumann podíl na práci, kterou chcete, ať raději pracoval ve městě, kde mnoho věřících byly soustředěny nebo ve venkovských oblastech, kde Katolíci byli více rozptýlené. Neumann se rozhodl stanovat ve Williamsville, ze kterého se staral o oblast asi dvanáct až patnáct kilometrů kolem ní, kde žilo čtyři sta katolických rodin, z nichž tři sta byly německé., Protože nebyla postavena žádná pastorační rezidence, Neumann si vzal pokoj v domě bohatého dobrodince mise, Jacoba Philipa Wirtze.
částečně postaven kostel v Williamsville byl založen na pozemku, který byl darován Katolíci pod podmínkou, že oni by se postavit kamenný kostel, 115 metrů dlouhý, devět metrů vysoká a šest metrů široký, podmínka, že bylo obtížné splnit, protože Katolíci v této oblasti byly převážně chudí přistěhovalci, kteří byli schopný dát trochu do kostela., Mertz byl schopen shromáždit nebo půjčit dostatek peněz, kámen, a Dobrovolnická práce postavit čtyři zdi, ale to bylo tak daleko, jak stavba postupovala. Zatímco Neumann řekl mši poprvé v střešní konstrukci, někteří nekatolíci z této oblasti hodili do kostela kameny, z nichž jeden přistál na oltáři. Neumann dokončil tato struktura, vyvolávající Wirtz uhradit půjčku udělal z $400 na podmínku, že zádušní Mši řekl, že pro něj každý rok po jeho smrti.,
malé školy byl proveden v sousedním domě laický učitel jmenovaný Mertz, ale Neumann, najít muže, chování neuspokojivé, propustil ho a vzal úkol výuky sám, dvě hodiny ráno a dvě hodiny v odpoledních hodinách, až do zajištění služeb jiného učitele o sedm měsíců později. Neumann byl nadaný učitel a jeho studenti si o několik let později vzpomínali na jeho příběhy ve třídě katechismu., On by často odměnit dobré studenty s malými dárky, a když učí děti zpívat v liturgii, měl by přimět ty, kteří si stěžovali na bolesti v krku se vrátit na zpěv s rock candy, který on vypadal, že má nevyčerpatelné zásoby. Neumann měl opět školu poté, co v roce 1837 přesunul své sídlo na North Bush a do prosince 1839 postavil třetí školní dům v Lancasteru.přestože Neumannovy hlavní mise byly Williamsville, Lancaster a North Bush, brzy se staral o Transit, Sheldon, Batavia, Pendleton a Tonawanda., Pro více než čtyři roky, byl neustále na cestách, cestování pěšky, často přes bažinaté zemi, od stanice ke stanici, od domu k domu, v kousání chladu v zimě a horku v létě, návštěvy nemocných, pomoc umírajícímu, křtít novorozence, vštěpovat víru a zápal do backsliders. Ve třech hlavních kostelů v jeho péči, křty v průměru šedesát pět rok a manželství osm, ale Neumann pracovní vytížení bylo těžké zejména v důsledku značné vzdálenosti, prochází pěšky, s těžký batoh na zádech, obsahující jeho roucha., Nejbližší outmission byl dvě hodiny daleko, nejdále dvanáct hodin, a že bylo nutné vrátit se domů do Severní Bush téměř každou noc, jak tam byly žádné ubytování na základnách, a kromě toho, Neumann potřeboval být doma učit každý den.
postava krátkého muže Božího byla známá všem krajinám. Ze soucitu s jeho vyčerpávajícími pracemi ho brzy přiměli, aby si vzal koně. Lidé se smáli neohrabanému způsobu, jakým Neumann jel; protože byl jen 5 ft 2 1⁄2 in (1.59 m), jeho nohy nedosáhly třmínků., Jednou se Neumann ocitl vyhozen z koně. Na několika dalších příležitostech, kdy se kůň chtěl, aby se zbavil svého jezdce, zvíře vyrobeno pro okolní ploty a kartáčovaný Neumann nohy proti nim tak, že klerik spadl potupně na zemi. Poté, dokud se Neumann nenaučil ovládat balkyho stvoření, Neumann vedl koně podél uzdy místo jízdy. Neumannová se ale naučila jezdit ne podle odbornice, ale jako poctivá jezdkyně., On a jeho kůň se nakonec stali skvělými přáteli, i když při jedné příležitosti nenasytné zvíře snědlo vzácné množství botanických exemplářů, které misionář shromáždil, aby poslal domů do Čech.
zde měl Neumann své první potíže s laickým trusteeismem. V mnoha Amerických Katolických kongregací, titul, aby církevní majetek byl umístěn v rukou laických členů, kteří tvořili většinu z farnosti corporation a často se snažil jednat nezávisle na pastora a na rozdíl od tradiční správy farnosti se týká., Trvalo mnoho let, než církevní hierarchie vymýtila poruchy způsobené tímto systémem. V Neumanna den, správci byli důležitými lidmi ve farnosti, a to bylo životně důležité pro pastora, aby si spolu dobře s nimi. Neumann se zdržel otevřených argumentů se spornými správci a bez ohledu na to, co řekli, usmál se a neřekl nic, což více než jeden správce považoval za neuctivé., Jeden z těchto rozčílený správci, jakmile se šířit drby o vhodnosti Neumann ubytování v domě Wirtz, který byl více než hospody, a v místnosti, která by mohla být pouze tím, že jde přes pokoj mladé služky. Jednoho dne, Neumann byl povolán na zasedání správní rady v hospodě pod Wirtz dům a informovala, že účelem setkání bylo rozhodnout, zda Wirtz by měl být povinen propustit služku. Neumann, ohromen, i když byl, odpověděl Jen s úšklebkem a tichým odmítnutím., Správci byli přesvědčeni, že stydlivý a svatý kněz je zcela nevinný, a vinu svalili na žárlivého souseda, který chtěl Fr. Neumann se ubytoval se svou rodinou místo Wirtzových. brzy muž ztratil prestiž v sousedství. Nicméně nebezpečí takových drbů nebylo na Neumannovi ztraceno a v roce 1837 tiše změnil své bydliště na North Bush, ačkoli kostel nebyl zdaleka tak dobrý jako ten ve Williamsville., Přijal bezplatné ubytování od přátelského katolíka Johna Schmidta, který žil kilometr a půl od kostela, který Neumann musel každé ráno chodit po téměř neprůchodné cestě, aby řekl svou každodenní mši.
přesun z Williamsville na North Bush přišel v době, kdy byl celý region potopen v největší chudobě depresí, která následovala po panice z roku 1837. Mnoho katolíků v oblasti bylo bez práce a často bez jídla, a mohl dát málo nebo nic na podporu církve., Neumann napsal kolega kněz v Evropě, „Pokud chcete být misionářem, musíte milovat chudobu a být zcela nestranný.“Ale i když se na konci prvního roku ocitl v dluzích 80 dolarů, byl spokojen, že díky lidovým darům kukuřice a brambor nehladověl. Krátce po přesunu do Severní Bush, Biskup Dubois přijel na návštěvu prohlídka čtvrti, a vyjádřil potěšení při pohledu na pokročilejší fázi budov, škol, pozor na nemocné a umírající, a týdenní i denní kola vyroben mladý pastor.,
Wenzel Neumann, který následoval svého bratra do Ameriky
V Severní Bush, lidé se dali dohromady a koupil pět akrů půdy v blízkosti kostela, na které Neumann mohl postavit dům a pěstovat zeleninu pro vlastní podporu. Neumann občas pracoval na této a dalších budovách vlastníma rukama a radoval se, když se mohl přestěhovat do dvoupokojového srubu., Poté, co měl Neumann vlastní dům, vařil vlastní jídlo a často mu chyběla jídla; pozorovatelé si všimli, že z Neumannova komína zřídka stoupal kouř, což znamená, že kamna nebyla používána. Jednou žil jen na chleba po dobu čtyř týdnů. Lidé si také všimli, že když navštívil domovy věřících, nikdy nepožádal o jídlo., I když Neumann úsilí pro nábor dalších kněží z Evropy byly neúspěšné, v září 1839, Neumann bratr Wenzel přišel z Čech, aby mu pomohli, přebírá vaření a výuky ve škole, jakož i pomoci s výstavbou kostelů, schoolhouses, a rectories. Wenzel přinesl Neumannovi první zprávu,kterou měl o své rodině za tři roky, protože od jeho odchodu z Evropy se k němu nedostal žádný dopis. Neumann svou rodinu velmi miloval a wenzelův příchod, aby mu pomohl, byl dar z nebes.,
Neumann začal prožívat duchovní vyprahlost a bál se, že jeho láska k Bohu roste méně horlivě. Neumann viděl hrdost na sebe, i když všichni ostatní říkali, že je skromný, a myslel si, že je lenivý, i když lidé kolem Buffala říkali dlouho poté, co se vypálil, aby udělal kola své farnosti. Po Neumann diskutoval o jeho duchovní potíže s Otcem Prost, Prost napsal mu, že žije sám, je obtížné, citoval Kazatel, „běda tomu, kdo je sám!,“Neumann tuto myšlenku často otáčel ve své mysli, zejména v létě 1840, kdy se jeho zdraví úplně rozpadlo a tři měsíce nemohl dělat žádnou pastorační práci. Neumann prohlásil, že má intenzivní touhu po společnosti jiných kněží. Následovaly časté konzultace se svým zpovědníkem, otcem Paxem, a po dlouhé době Pax poradil Neumannovi, že je jeho povoláním stát se náboženským.
4. Září 1840 napsal Neumann Otci Prostovi, nadřízenému redemptoristů v Americe, a požádal o přijetí do sboru Nejsvětějšího Vykupitele., Obdržení příznivého odpověď z Prost na září 16, Neumann okamžitě napsal Biskup John Hughes, seznámení s ním jeho touhu vstoupit Redemptoristů a požádal ho, aby poslat jeden nebo více kněží, aby se nad církvemi mimo Buffalo. Unbeknownst Neumann, biskup byl na návštěvě, takže žádná odpověď byla nadcházející, ale opouštět jednání s Hughesem v rukou Pax a Prost, jak radili, Neumann opustil oblast Buffalo října 8 nebo 9, 1840., Když Hughes se dozvěděl o tom, že byl vůbec nakloněn umožňují pastor Neumann calibre odchýlit se od své diecéze, ale Prost napsal později, „jsem apeloval na církevní právo a poukázal na to, že jsem nemohl odmítnout ho, i kdybych si to přál. Nejvíce Ctihodný biskup byl povinen se vzdát.“Jeho bratr, Wenzel, zůstal posbírat pár věcí, které Neumann vlastnil v různé mise stanic, a rozhodl se následovat svého bratra a stal se laickým bratrem Kongregace nejsvětějšího Vykupitele.,
Redemptorist novitiateEdit
Kongregace nejsvětějšího Vykupitele, populárně známý jako Redemptoristů, byla založena v Neapoli v roce 1732 St. Alphonsus Liguori, a stal se jen pomalu během jeho zakladatelem je život. Svatý Klement Hofbauer založil Sbor na sever od Alp, a když odešel jen dva základy, z nichž jeden byl v nestabilním stavu, když zemřel v Březnu 1820, on tvořil skupinu mužů předurčen, aby transalpine Redemptoristů do nových výšin. Především pomocný v růstu redemptoristů poté byl Ven., Joseph Passerat, který vládl sboru v letech 1820 až 1848. Passerat vyslal první redemptoristické misionáře do Ameriky v roce 1832. V dubnu 1839 si zajistili svou první nadaci v Pittsburghu a převzali Kostel sv. Philomeny, kde byli správci nějakou dobu s pastorem. Mnoho z jejich počátků v Americe přišel za podobných okolností, jako biskupové byli rádi, aby si ulevili od problémů způsobených nepříjemné správci tím, že Redemptoristů mají kostely. Když se k nim připojil Neumann, měli čtyři základy: St., Philomena je v Pittsburghu, St. John‘ s v Baltimoru, St.Joseph ‚s v Rochesteru a St. Alphonsus‘ v Norwalku v Ohiu.
Neumann přijel do Pittsburghu a představil Redemptoristů v neděli ráno, 18. října 1840, kdy byl pozván na první den zpívat Mše a kázat, což se mu povedlo i přes únavu z jeho dlouhé cesty z Buffala. Otázka dimissorial dopisy, které byly narovnal s Biskupem Hughesem, Prost spěchal do Pittsburghu investovat Neumann s Redemptorist zvyk., Protože to byl první investituru z Redemptorist v Novém Světě, Otcové si přál, aby to bylo slavnostní příležitosti, ale bohužel jim chybí rituál předepsané obřady a modlitby, protože jejich jediná kopie byly zničeny při požáru v New Yorku. Na základě svých vzpomínek na vlastní investitury vymysleli vhodný obřad a pokračovali v oblékání do Redemptoristického zvyku.v lednu 1842 složil náboženské sliby jako člen Kongregace v Baltimoru. Jako nováček pro Redemptoristy sloužil u sv., Alphonsus Church v Peru Township, Huron County, Ohio po dobu pěti měsíců před návratem do New Yorku. Byl naturalizován jako občan Spojených států v Baltimoru 10. února 1848. V letech 1849 až 1851 působil jako pastor kostela sv. Augustina v Elkridge v Marylandu.
Redemptoristický superiorEdit
po šesti letech obtížné, ale plodné práce v Marylandu se Neumann stal provinčním nadřízeným pro Spojené státy. Působil také jako farář v kostele sv. Alphonsuse v Baltimoru.