Ježíš mluví s Nikodémem, líčil William Díry
první část kapitoly začíná s Nikodémem, řekl, aby byl člen vládní rady, přichází v noci, aby mluvit s Ježíšem, kterého nazývá Rabín. Z důvodu Ježíšových „zázračných znamení“ Nikodém a další („my“ v Janovi 3:2) uznali, že Ježíš je“učitel pochází od Boha“. Není jasné, pro koho Nicodemus mluví-překlad v hlase dodává znění: „učitel, někteří z nás mluvili …,“– ale mnozí komentátoři odvodit z noční nastavení pro toto setkání, že Nikodém přišel sám, soukromě, „přes stud a strach z jeho bratří rady“, škoda, případně vzniklé protože, „je mistr v Izraeli, aby se podíval na jako učenec bude učit další“. Metodistický spisovatel Joseph Benson s podporou interpretace teologa Daniela Whitbyho poznamenává, že“farizeové a vládci věděli, že Kristus je učitelem, pochází od Boha“.
V odpovědi Ježíš prohlásil: „říkám vám pravdu, nikdo nemůže vidět Boží království, pokud se nenarodí shora nebo se znovu narodí.,“Slovo v řečtině: ἄνωθεν může být přeloženo jako“ znovu „nebo“shora“. King James Version, anglická standardní verze a nová mezinárodní verze říkají „born again“, zatímco nová revidovaná standardní verze a Youngův doslovný překlad se ve svém textu“ narodili shora „s alternativní poznámkou“born anew“. Nikodémova odpověď: „jak se může někdo narodit, když je starý? Určitě nemohou vstoupit podruhé do lůna své matky, aby se narodili!“odráží pochopení, že Ježíš mluví o druhém narození., Ježíš pak mluví o tom, co to znamená Znovu se narodit a cesta do nebe. „Říkám vám pravdu, nikdo nemůže vstoupit do Božího království, pokud se nenarodí z vody a Ducha. Tělo rodí tělo, ale Duch rodí ducha.“(5-6)
Verš 7Edit
nedivte se, že jsem řekl tobě, musíš se znovu narodit.
Teolog Donald Guthrie uvádí, že tento verš dává důraz na ‚imperativ charakter nového narození“, s „volitelné nic o tom‘.,
Verš 14Edit
A jako Mojžíš vyvýšil hada v pustině, tak musí Syn člověka bude vyvýšen:
Verš 16Edit
neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.
tato kapitola má ukázat důležitost víry v Ježíše jako Božího Syna., Ježíš je zde ukázán již hlásá sebe Mesiáše a vyložit aspekty křesťanské teologie, na rozdíl od Marka například, kde se zdá, že Ježíš se snaží udržet skutečnost svého Božství v tajnosti až do své poslední cesty do Jeruzaléma.
Nicodemus se zde objevuje v kapitole 7: 50 a je uveden v Janovi 19:39 a pouze v Janovi, jako pomoc Josefovi z Arimathea, aby pohřbil Ježíše.