festival Holi v březnu 2013 v chrámu Sri Radha Krishna v Utah County v Utahu.
Holi je zvláštní význam v regionu Braj, která zahrnuje lokality tradičně spojován s Pánem Krsnou: Mathura Vrindavan, Nandgaon, Uttar Pradesh, a Barsana, který se stal během turistické sezóny Holi.,
Mimo Indii a Nepálu, Holi slaví Hinduisté v Bangladéši a Pákistánu, jakož i v zemích s velkým Indického subkontinentu diaspora populace, jako je Surinam, Guyana, Trinidad a Tobago, Jižní Afrika, Malajsie, Spojené Království, Spojené Státy, Kanada, Austrálie, Mauritius, a Fidži. Rituály a zvyky Holi mimo jižní Asii se také liší místními úpravami.
IndiaEdit
AssamEdit
Holi, také volal Phakuwa/Doul (ফাকুৱা/দৌল) v Assamese, se slaví po celém Assam. Místně nazývaný Doul Jatra, spojený se Satrasem z Barpety, Holi se slaví přes dva dny. První den je v Barpetě a dolním Assamu vidět pálení hliněných chatrčí, což znamená legendy Holiky. Druhý den je Holi oslavován barevnými prášky., Písně Holi v refrénu věnované lordu Krišnovi se také zpívají v oblastech Barpety.
Bihar / JharkhandEdit
Holi je známý jako Phaguwa v místním Bhojpuri dialektu. I v tomto regionu převládá Legenda o Holice. V předvečer Phalgun Poornima lidé zapalují ohně. Do ohně vložili sušené kravské hnoje, dřevo Araadu nebo strom Redi a strom Holika, zrna z čerstvé sklizně a nežádoucí dřevěné listy. V době Holiky se lidé shromažďují poblíž hranice. Nejstarší člen shromáždění nebo purohit iniciuje osvětlení., Ostatní pak rozmazává barvou jako znamení pozdravu. Druhý den se festival slaví barvami a spoustou dovádění. Tradičně lidé také čistí své domy, aby oslavili festival.
Holi Milan je také pozorován v Biharu, kde rodinní příslušníci a příznivci navštěvují rodinu druhého, aplikují barvy (abeer) na tváře druhého a na nohy, pokud jsou starší. Obvykle se to koná večer Holi den poté, co Holi s mokrými barvami se hraje ráno až odpoledne., Vzhledem k rozsáhlým vnitřním migračním otázkám, kterým čelí lidé, se tato tradice v poslední době pomalu začala transformovat a je běžné, že Holi Milan má úplně jiný den před nebo po skutečném dni Holi.
děti a mládež mají na festivalu extrémní potěšení. Přestože se festival obvykle slaví barvami, na některých místech si lidé užívají i oslav Holi s vodními roztoky bahna nebo hlíny. Lidové písně se zpívají na vysokém hřišti a lidé tančí za zvuku dholaku (dvouhlavý ruční buben) a ducha Holi., Opojný třaskavina, vyrobené z konopí, mléko a koření, je spotřebována s řadu ústa-zalévání pochoutky, jako pakoras a thandai, zlepšit náladu festivalu.
GoaEdit
Holi se lokálně nazývá Ukkuli v Konkani. Oslavuje se kolem chrámu Konkani zvaného chrám Gosripuram. Je součástí jarního festivalu Goan nebo Konkani známého jako Śigmo nebo शगमोो v Koṅkaṇī nebo Śiśirotsava, který trvá asi měsíc. Colour festival nebo Holi je součástí delších, rozsáhlejších jarních festivalových oslav., Holi oslavy (ale není Śigmo slavnosti) patří: Holika Puja a Dahan, Dhulvad nebo Dhuli vandan, Haldune nebo nabízí žlutá a šafrán barvu nebo Gulal božstvu.
GujaratEdit
„Oslava Jara Krsny a Radhy“, 18. století, miniaturní; na Věž Muzea, Věž.
v Gujarat, Holi je dvoudenní festival. Večer prvního dne lidé zapálí oheň. Lidé nabízejí surový kokos a kukuřici k ohni., Druhým dnem je festival barev nebo „Dhuleti“, oslavovaný kropením barevné vody a nanášením barev na sebe. Dwarka, pobřežním městě Gujarat, slaví Holi na chrám Dwarkadheesh a s celoměstské komedie a hudební slavnosti. Klesající v hinduistickém měsíci Phalguna, Holi označuje zemědělskou sezónu Rabi plodiny.
v Ahmedabadu v Gudžarátu v Západní Indii je nad ulicemi zavěšen hrnec podmáslí a mladí chlapci se ho snaží dosáhnout a rozbít tím, že vytvoří lidské pyramidy., Dívky se snaží zastavit tím, že hodí barevné vody na nich na památku žerty Krsny a pasáčky, aby se krást máslo a „gopi“, zatímco se snaží zastavit dívky. Chlapec, který se konečně podaří rozbít hrnec, je korunován králem Holi. Poté, muži, kteří jsou nyní velmi barevné, jít ven ve velkém průvodu na „alert“ lidé Krsny je možné vzhled ukrást máslo z jejich domovů.,
V některých místech, tam je zvyk v plnou Hinduistické rodiny, které žena bije její bratr-in-law s sari srolované do lana v mock vztek a snaží se zmáčet ho s barvami, a na druhé straně, bratr-in-law přináší sladkosti (Indické zákusky), aby ji ve večerních hodinách.
Džammú a KashmirEdit
V Džammú a Kašmíru, Holi oslavy jsou v souladu s obecnou definicí Holi oslavy: temperamentní festival označíte začátek sklízení letní úrody, s házení barevných vodu a prášek a zpěv a tanec.,
KarnatakaEdit
Tradičně, ve venkovských Karnataka děti sbírat peníze a dřevo v týdnech před Holi, a na „Kamadahana“ noc všechno dřevo je dát dohromady a zapálil. Festival se slaví dva dny. Lidé v severních částech Karnataky připravují v tento den speciální jídlo.
V Celkovým, Karnataka, Holi se slaví s unikátní lidový tanec nazvaný „Bedara Vesha“, který se provádí v průběhu noci začíná pět dní před aktuální den., Festival se slaví každý alternativní rok ve městě, které přitahuje velké množství turistů z různých částí Indie.
MaharashtraEdit
V Maharashtra, Holi Purnima je také oslavován jako Shimga, slavnosti, které trvají pět až sedm dní. Týden před festivalem chodí mladí lidé po komunitě, sbírají palivové dříví a peníze. V den Shimga je palivové dříví nahromaděno do obrovské hromady v každé čtvrti. Večer svítí oheň. Každá domácnost přináší jídlo a dezert, na počest boha ohně., Puran Poli je hlavní pochoutka a děti křičí „Holi re Holi puranachi poli“. Shimga slaví odstranění všeho zla. Barevné oslavy se zde konají v den Rang Panchami, pět dní po Shimga. Během tohoto festivalu, lidé mají zapomenout a odpustit jakékoliv soupeření a začít nové zdravé vztahy se všemi.
Manipuretit
Manipuris slaví Holi po dobu 6 dnů. Zde se tento svátek spojuje s festivalem Yaosang. Tradičně festival začíná pálením doškové chýše sena a větviček., Malé děti chodí z domu do domu, aby sbíraly peníze, místně známé jako nakadeng (nebo nakatheng), jako dárky v prvních dvou dnech. Mladíci v noci provádět skupina lidový tanec nazvaný Thabal chongba na úplněk v noci z Lamta (Phalgun), tradičně doprovází lidové písně a rytmické beaty domorodého bubnu, ale v dnešní době moderní pásky a zářivky. V Krsny chrámy, oddaných zpívat zbožné písně, provést tance a oslavovat s aber (gulal) na sobě tradiční bílé a žluté turbany., V poslední den festivalu jsou velké průvody vyvedeny do hlavního chrámu Krishna poblíž Imphalu, kde se koná několik kulturních aktivit. V posledních desetiletích se Yaosang, druh indického sportu, stal běžným na mnoha místech údolí, kde se lidé všech věkových kategorií účastní řady sportů, které jsou pro dovolenou poněkud změněny.
OdishaEdit
kresba 1822 zobrazující výšku oblouku černého kamene v Puri, Odisha., Nesla vaishnavitské bohy a bohyni, rituál známý jako součást festivalu Holi.
lidé, Urísa slavit „Dola“ v den Holi, kde ikony Jagannath nahradit ikony Krishna a Radha. Dola Melana, průvody božstev se slaví ve vesnicích a bhoga je nabízena božstvům. „Dola yatra“ byl převládající, ještě předtím, než 1560 mnohem dříve, než Holi byla zahájena kde idoly Jagannath, Balabhadra a Subhadry používá k být přijata na „Dolamandapa“ (pódium v Jagannath temple)., Lidé nabízeli božstvům přírodní barvy známé jako „abira“ a uplatňovali se na svých výkonech.
PunjabEdit
v Paňdžábu, osm dní před Holi jsou známé jako luhatak. Sekhon (2000) uvádí, že lidé začnou házet barvy mnoho dní před Holi.
Holi předchází Holika Dahan noc předtím, když svítí oheň. Historicky, komunita Lubana v Paňdžábu oslavila holi “ s velkou pompou a show. Lubanas pohřbil ořech pice a betel. Na místě nashromáždili kravské koláče a udělali velký oheň., Když oheň vyhořel, pokračovali v lovu pro pice a betel-ořech. Kdo je našel, byl považován za velmi šťastný.“Jinde v Paňdžábu byl Holi také spojován s tím, že dělal blázny ostatních. Bose psaní v kulturní antropologii: a další eseje v 1929 poznamenal ,že“zvyk hrát Holi-blázny je převládající v Paňdžábu“.
v den Holi se lidé zapojují do házení barev na sebe. Pro místní obyvatele Holi znamená konec zimy. Punjabi říká Phaggan phal laggan (Phagun je měsíc pro fructifikaci) ilustruje sezónní aspekt Holi., Stromy a rostliny začínají kvést od dne Bazantu a začínají přinášet ovoce Holi.
Během Holi v Paňdžábu, stěny a nádvoří venkovské domy jsou obohacena kresby a malby podobné rangoli v Jižní Indii, mandana v Rádžasthánu, a venkovské umění v jiných částech Indie. Toto umění je známé jako chowk-poorana nebo chowkpurana v Paňdžábu a je dáno tvarem rolnickými ženami státu. Na nádvořích je toto umění kresleno pomocí kusu látky., Umění zahrnuje kreslení stromu motivy, květiny, kapradiny, popínavé rostliny, rostliny, pávi, nosítka, geometrické vzory spolu s vertikální, horizontální a šikmé čáry. Tato umění dodávají slavnostní atmosféře.
lidová divadelní představení známá jako swang nebo nautanki se konají během Holi, přičemž druhá pochází z Paňdžábu. Podle sebe (1993) se v Paňdžábu konají veletrhy Holi, které mohou trvat mnoho dní. Bose (1961) uvádí, že „v některých částech Paňdžábu se Holi slaví zápasovými zápasy“.,
TelanganaEdit
stejně Jako v jiných částech Indie, ve venkovských Telangana, děti slaví kamuda a sbírat peníze, rýže, kukuřice a dřeva týdny před Holi, a na Kamudha noc všechno dřevo je dát dohromady a nastavit na oheň.
Uttar PradeshEdit
-
Barva Zalité Gopi Krishna Temple, Mathura, Indie.,
-
V Braj regionu Severní Indii, ženy mají možnost hravě hit muži, kteří se zachránili, se štíty; za den, muži jsou kulturně očekává se, že přijmout co ženy jídlo k nim. Tento rituál se nazývá Lath Mar Holi.
-
hra barev, pak tanec na Hinduistický chrám poblíž Mathury, na Holi.,
Barsana, Město poblíž Mathury v oblasti Braj v Uttar Pradesh, slaví Lath mar Holi v rozlehlé sloučenině chrámu Radha Rani. Tisíce se shromažďují, aby byli svědky Lath Mar Holi, když ženy zmlátily muže holemi, protože ty, které jsou na okraji, jsou hysterické, zpívají Holi písně a křičí „Sri Radhey“ nebo „Sri Krishna“. Holi písně Braj Mandal jsou zpívány v čisté Braj, místní jazyk. Holi oslavovaný v Barsaně je jedinečný v tom smyslu, že zde ženy pronásledují muže s holemi. Muži také zpívají provokativní písně ve snaze pozvat pozornost žen., Ženy pak jdou do ofenzívy a používají dlouhé hole zvané lathis, aby porazily muže, kteří se chrání štíty.
Mathura, v oblasti Braj, je rodištěm lorda Krišny. Ve Vrindavanu se tento den slaví speciální púdžou a tradičním zvykem uctívat Pána Krišnu; zde festival trvá šestnáct dní. Po celém regionu Braj a sousedních místech, jako jsou Hathras, Aligarh a Agra, se Holi slaví víceméně stejným způsobem jako v Mathura, Vrindavan a Barsana.,
tradiční oslava zahrnuje Matki Phod, podobné Dahi Handi Maháráštra a Gudžarát během Krishna Janmashtami, a to jak v paměti boha Kršny, který je také nazýván přesvědčení chor (doslova, máslo zloděj). To je historická tradice regionu Braj, stejně jako západní oblasti Indie. Hliněný hrnec naplněný máslem nebo jinými mléčnými výrobky je zavěšen vysoko lanem., Skupiny chlapců a mužů vylézt jeden druhému na ramena, aby forma pyramidy k dosažení a zlomit to, zatímco dívky a ženy zpívat a házet barevné vody na pyramidy, aby je rozptýlit, a aby jejich práce těžší. Tento rituální sport pokračuje v hinduistických komunitách diaspory.
mimo Braj, v oblasti Kanpur, Holi trvá sedm dní s barvou. Poslední den se slaví velký veletrh s názvem Ganga Mela nebo Holi Mela. Tento Mela (veletrh) byl zahájen bojovníky za svobodu, kteří bojovali proti britské vládě v první indické válce za nezávislost v roce 1857 pod vedením Nana Saheb., Mela se koná na různých ghats na březích Řeky Gangy v Kanpur, slaví Hinduisté a Muslimové, kteří společně bránili Britské síly ve městě v roce 1857. V předvečer Ganga Mela zůstávají všechny vládní úřady, obchody a soudy obecně uzavřeny. Ganga Mela označuje oficiální konec „festivalu barev“ nebo Holi v Kanpuru.
V Gorakhpuru, severovýchodní čtvrti Uttar Pradesh, den Holi začíná speciální pujou. Tento den, nazvaný „Holi Milan“, je považován za nejbarevnější den v roce a podporuje bratrství mezi lidmi., Lidé navštěvují každý dům a zpívají Holi písně a vyjadřují svou vděčnost použitím barevného prášku (Abeer).
UttarakhandEdit
Kumaoni Holi v Uttarakhand zahrnuje hudební záležitost. Má různé formy, jako je Baithki Holi, Khari Holi a Mahila Holi. V Baithki Holi a Khari Holi lidé zpívají písně s nádechem melodie, zábavy a spiritualismu. Tyto písně jsou v podstatě založeny na klasických ragas., Baithki Holi (बैठकी होली), také známý jako Nirvan Ki Holi, začne z areálu chrámů, kde Holiyars (होल्यार) zpívat Holi písně a lidé se shromáždí k účasti, spolu s hraním klasické hudby. Písně jsou zpívané v určitém pořadí v závislosti na denní době, například, v poledne písně jsou založeny na Peelu, Bhimpalasi a Sarang ragas, zatímco večerní písně jsou na základě ragas jako Kalyan, Shyamkalyan a Yaman. Khari Holi (खड़ होोीी) se většinou slaví ve venkovských oblastech Kumaonu., Písně Khari Holi jsou zpívané lidmi, kteří, sportovní tradiční bílé churidar payajama a kurta, tanec ve skupinách na melodii etnické hudební nástroje, jako jsou the dhol a hůrka.
V regionu Kumaon, Holika hranici, známý jako Fandit (चीर), slavnostně otevřen v slavnostním ceremoniálu, známý jako Fandit Bandhan (चीर बंधन) patnáct dnů před Dulhendi. Fandit je oheň se zelenou větví stromu Paiya uprostřed. Jásot každé vesnice a okolí je přísně střežen, protože soupeř mohallas se snaží hravě ukrást navzájem jásot.,
barvy použité na Holi jsou odvozeny z přírodních zdrojů. Dulhendi, známý jako Charadi (छरडडीी) (z Chharad (छरड़)), je vyroben z květinových extraktů, popela a vody. Holi se slaví s velkým gustem podobně po celé severní Indii.
West BengalEdit
v Západním Bengálsku je Holi známý pod názvem „Dol Jatra“, „Dol Purnima“ nebo „Swing Festival“. Festival se slaví důstojným způsobem umístěním ikon Krišny a Radhy na malebně zdobený palanquin, který se pak obchází hlavními ulicemi města nebo vesnice., Na den Dol Purnima brzy ráno se studenti oblékají do šafránových nebo čistě bílých šatů a nosí girlandy vonných květin. Zpívají a tančí za doprovodu hudebních nástrojů, jako jsou ektara, dubri a Veena. Oddaní se střídají, aby je houpali, zatímco ženy tančí kolem houpačky a zpívají zbožné písně. Během těchto činností muži neustále stříkají barevnou vodu a barevný prášek, abir, na ně.
NepalEdit
-
Příprava pro Holika Dahan, Kathamandu, Nepál.,
-
místní obyvatelé oslavující Holi v Káthmándú v Nepálu.
-
Dvě ženy slaví Holi v Káthmándú, Nepál.
Holi se spolu s mnoha dalšími hinduistickými festivaly slaví v Nepálu jako národní festival. Je to důležitý velký Nepál-široký festival spolu s Dashain a Tihar (Dipawali). To je oslavováno v nepálském měsíci Phagun (stejné datum jako Indian Holi), a znamená legendy hinduistického boha Krishna., Newarští buddhisté a další uctívají svatyni Saraswati v chrámech Vajrayogini a oslavují festival se svými hinduistickými přáteli.
Tradiční koncerty se konají ve většině měst v Nepálu, včetně Káthmándú, Narayangarh, Pokhara, Itahari, Hetauda, a Dharan, a jsou vysílány v televizi s různými celebrity hosty.
lidé chodí po svých čtvrtích, aby oslavili Holi výměnou barev a stříkáním barevné vody na sebe. Oblíbenou aktivitou je házení vodních balónů na sebe, někdy nazývaných lola (což znamená vodní balón)., Mnoho lidí mísí bhang ve svých nápojích a jídle, jak se také děje během Shivaratri. Předpokládá se, že kombinace různých barev na tomto festivalu bere veškerý smutek pryč a dělá život sám pestřejší.
Indické diasporaEdit
-
Holi festival v Londýně, UK.
-
Bubeníci z Indo-Karibské společenství slaví Phagwah (Holi) v New York, 2013.,
-
oslava Holi festivalu ve Spojených státech.
v Průběhu let, Holi se stal důležitým festival v mnoha regionech, kam Indické diaspory byl užíván buď jako indentured dělníky během koloniální éry, nebo tam, kde emigrovali na jejich vlastní, a jsou nyní přítomny ve velkých množstvích, jako v Africe, Severní Americe, Evropě, latinské Americe a části Asie, jako jsou Fidži.
Surinamedit
Holi je státní svátek v Surinamu., Nazývá se festival Phagwa a je oslavován jako začátek jara a hinduistické mytologie. V Surinamu je Holi Phagwa festival barev. V tento den je obvyklé nosit staré bílé oblečení, být připraveni je zašpinit a připojit se k barevnému házení vzrušení a párty.
Trinidad a TobagoEdit
Phagwa je slaven s velkým barvu a lesk, spolu se zpěvem na tradiční Phagwah písně nebo Chowtal (gana).,
GuyanaEdit
Phagwah je státní svátek v Guyaně a oslavy se účastní národy všech ras a náboženství. Hlavní oslava v Georgetownu se koná v Mandiru v Prashadu Nagar.
FijiEdit
Indo-Fidžijci oslavují Holi jako festival barev, folksongů a tanců. Folksongy zpívané na Fidži během Holi sezóny se nazývají phaag gaaian. Phagan, také psaný jako Phalgan, je poslední měsíc hinduistického kalendáře. Holi se slaví na plnémměsíc Phagan. Holi označuje příchod jara a zrání plodin v severní Indii., Nejen, že je to období romantiky a vzrušení, lidové písně a tance, je to také příležitost hrát si s práškem, parfémy, a barvy. Mnoho písní Holi na Fidži je kolem tématu milostného vztahu mezi Radhou a Krišnou.
Mauriciusedit
Holi na Mauriciu se blíží na patách Shivaratri. Slaví začátek jara, připomíná dobré sklizně a úrodnou půdu. Hinduisté věří, že je to doba, kdy si užijete bohaté barvy jara a rozloučíte se se zimou. To je považováno za jeden z nejvíce vzrušujících náboženských svátků v existenci., Během této akce, účastníci držet táborák, házet barevný prášek na sebe, a oslavit divoce.
Spojené státy Americkéedit
IndonesiaEdit
v Indonésii slaví Indičtí Indonésané a hinduisté Holi jako festival barev. Hlavní oslavy v Medanu a Bali.
PakistanEdit
Tváře potřísněné s Holi Barvami
Holi se slaví menšinové Hinduistické populace v Pákistánu., Komunitní události hinduistů byly hlášeny pákistánskými médii v různých městech, jako jsou Karáčí, Hazara, Rawalpindi, Sindh, Hyderabad, Multan a Lahore. Hinduistické kmeny Cholistánu v provincii Paňdžáb v Pákistánu hrají hru s názvem Khido ve dnech vedoucích k Holi.Hra Khido je považována za posvátnou, protože se předpokládá, že Parhlad hrál tuto hru během svého dětství.
Holi nebyl státním svátkem v Pákistánu v letech 1947 až 2016., Holi spolu s Diwali pro Hinduisty, a Velikonoce pro Křesťany, byl přijat jako státní svátek usnesení o Pákistánu parlamentu v roce 2016, což místní vlády a veřejné instituce právo vyhlásit Holi jako dovolenou a grant nechte své menšinové komunity, poprvé. Toto rozhodnutí bylo kontroverzní, někteří Pákistánci vítá rozhodnutí, zatímco jiní kritizují to, s obavami, že vyhlášení Holi svátek inzeruje Hinduistický festival pro Pákistánské děti.