Walta Whitmana stébla Trávy zaveden „volný verš“ styl poezie, odrážející individualistické tón transcendentalismu. Tento obrázek Whitmana s motýlem se objevil v vydání z roku 1889.
transcendentalismus je velmi formální slovo, které popisuje velmi jednoduchou myšlenku., Lidé, muži a ženy stejně, mají znalosti o sobě a světě kolem nich, které „překračují“ nebo přesahují to, co vidí, slyší, chutnají, dotýkají se nebo cítí.
tato znalost přichází prostřednictvím intuice a představivosti, nikoli prostřednictvím logiky nebo smyslů. Lidé si mohou věřit, že jsou jejich vlastní autoritou v tom, co je správné. Transcendentalista je člověk, který tyto myšlenky nepřijímá jako náboženské přesvědčení, ale jako způsob porozumění životním vztahům.,
jednotlivci nejvíce spojené s tímto novým způsobem myšlení byly připojeny volně prostřednictvím skupiny známé jako Transcendentální Klub, který se setkal v Bostonu domu George Ripley. Jejich hlavní publikace byla periodika tzv. „Dial“, editoval Margaret Fuller, politické radikální a feministické jehož kniha „Ženy Devatenáctého Století“ byl mezi nejznámější svou dobu. Klub měl mnoho mimořádných myslitelů, ale získal vedoucí pozici Ralph Waldo Emerson.,
Margaret Fuller hrál velkou roli v obou žen a Transcendentalista pohyby. Pomáhala plánovat komunitu na Brook Farm, stejně jako editaci číselníku, a psaní feministického pojednání, žena v devatenáctém století.
Emerson byl Harvard-vzdělaný esejista a přednášející a je uznáván jako náš první skutečně „Americký“ myslitel. Ve své nejslavnější eseji „Americký učenec“ vyzval Američany, aby přestali hledat inspiraci a napodobování do Evropy a byli sami sebou., Věřil, že lidé jsou přirozeně dobří a že potenciál každého je neomezený. Inspiroval své kolegy, aby se podívali do sebe, do přírody, do umění a prostřednictvím práce hledali odpovědi na nejzávažnější otázky života. Jeho intelektuální příspěvky k filozofii transcendentalismu inspirovaly jedinečně Americký idealismus a ducha reformy.,
 |
||
 |
teorie z knih je ušlechtilý. Učenec prvního věku do něj přijal svět kolem sebe; na něm se rozrostl; dal mu nové uspořádání své vlastní mysli, a znovu to vyslovil. -Výňatek z Americký Vědec, Ralph Waldo Emerson
|
|
 |
||
Transcendentální Klub byl spojován s barevnými členů mezi 1836 a 1860. Mezi nimi byly literární postavy Nathaniel Hawthorne, Henry Wadsworth Longfellow a Walt Whitman. Ale nejzajímavější postavou zdaleka byl Henry David Thoreau, který se snažil uvést transcendentalismus do praxe., Velký obdivovatel Emerson, Thoreau nicméně byl jeho vlastní člověk – popsal různě jako podivné, jemný, fanatik, sobecký, snílek, tvrdohlavý individualista. Za dva roky Thoreau provádí nejvíce slavný experiment v self-reliance, když šel k Rybníku, postavil chatrč, a snažil se žít soběstačně, bez okras nebo rušení společnosti. Později, když psal o jednoduchosti a jednoty všech věcí v přírodě, jeho víru v lidstvo, a jeho robustní individualismus, Thoreau všem připomněl, že život je zbytečný honit bohatství a následující společenské zvyky., Příroda může ukázat ,že “ všechny dobré věci jsou divoké a svobodné.“
Výňatek z „Walden“
„šel jsem do lesů, protože jsem chtěl žít vědomě, přední pouze základní fakta o životě, a uvidíme, jestli bych nemohl zjistit, co to měl učit, a ne, když jsem přišel zemřít, zjistil, že jsem nežil. Nechtěl jsem žít to, co není život, život je tak drahý; ani jsem nechtěl praktikovat rezignaci, pokud to nebylo zcela nutné., Chtěl jsem žít naplno a vysát život až na samu dřeň, žít tak pevně a Spartan-jako jak dát zničit vše, co není život, snížit široký pás a jemně oholit, řídit život do rohu, a snížit na nejnižší podmínek, a pokud to bude třeba znamenat, proč pak se dostat celou a skutečnou podlost, a zveřejnit svou podlost na světě, nebo jestli to bylo úžasný, to vím ze zkušenosti, a být schopni dát skutečný účet v mé další výlet., Pro většinu lidí, zdá se mi, jsou podivné nejistoty o tom, zda to je z ďábla nebo Boha, a poněkud ukvapeně k závěru, že to je hlavní konec člověka zde „oslavovat Boha a těšit se z něj navždy.“
„Stále žijeme zle, jako mravenci, když se bajka říká, že jsme byli dávno změnil na muže, jako trpaslíci budeme bojovat s jeřáby, je to chyba na chybě, a vliv na váhu, a na základě našich silách je pro jeho příležitosti zbytečné a vyhnutelný ubohost. Náš život je roztříštěný detailem., Čestný člověk sotva potřebuje počítat více než jeho deset prstů, nebo v extrémních případech může přidat své deset prstů a zbytek. Jednoduchost, jednoduchost, jednoduchost! Říkám: ať jsou vaše záležitosti jako dvě nebo tři, a ne sto nebo tisíc; namísto milionu počítat půl tuctu,a udržujte své účty na palci., Uprostřed této sekání moře civilizovaného života, jako jsou mraky a bouře a tekutých písků a tisíce-a-jedné položky být povoleno, že člověk má žít, pokud by se zakladatelem a jít ke dnu, a ne, aby jeho port, navigace výpočtem, a on musí být skvělý kalkulačka ostatně, kdo uspěje. Zjednodušit, zjednodušit.“
– od Waldena (1854), Henryho Davida Thoreaua
jako skupina vedli transcendentalisté oslavu amerického experimentu jako jednoho z individualismu a soběstačnosti., Zaujali progresivní postoje k právům žen, abolici, reformě a vzdělávání. Kritizovali vládu, organizované náboženství, zákony, sociální instituce a plíživou industrializaci. Vytvořili Americký „stav mysli“, ve kterém byla představivost lepší než rozum, kreativita byla lepší než teorie a akce byla lepší než rozjímání. A věřili, že všechno bude v pořádku, protože lidé mohou překročit hranice a dosáhnout úžasných výšek.