Basilika in der römisch-katholischen und griechisch-orthodoxen Kirche wird ein kanonischer Ehrentitel für Kirchengebäude verliehen, die sich entweder durch ihre Antike oder durch ihre Rolle als internationale Zentren der Anbetung aufgrund ihrer Verbindung mit einem großen Heiligen, einem wichtigen historischen Ereignis oder in der orthodoxen Kirche als nationaler Patriarch auszeichnen., Der Titel gibt der Kirche bestimmte Privilegien, hauptsächlich das Recht, ihren Hochaltar für den Papst, einen Kardinal oder einen Patriarchen zu reservieren, und besondere Bußprivilegien, die die Basilika aus der lokalen geografischen Gerichtsbarkeit entfernen und ihr internationalen Status verleihen.
Hiro-o
In der Architektur bezeichnete die „Basilika“ in ihrer frühesten Verwendung eine beliebige Anzahl großer überdachter öffentlicher Gebäude im alten Rom und im vorchristlichen Italien, Märkte, Gerichtshäuser, überdachte Promenaden und Tagungsräume., Allmählich beschränkte sich das Wort jedoch auf Gebäude einer mehr oder weniger bestimmten Form: rechteckige ummauerte Strukturen mit einer offenen Halle, die sich von Ende zu Ende erstreckt und normalerweise von Seitenschiffen flankiert wird, die von Kolonnaden (in großen Gebäuden, die oft vollständig um den zentralen Bereich verlaufen) flankiert werden) und mit einer erhöhten Plattform an einem oder beiden Enden. Während des 1. Jahrhunderts v. Chr., als Basiliken zunehmend für gerichtliche Zwecke genutzt wurden, wurde die erhöhte Plattform von einer Apsis oder einem halbkreisförmigen halbkuppeligen Vorsprung der Stirnwand umgeben, um den Magistrat unterzubringen., Die Fundamente einer Reihe sehr großer Basiliken wurden an mehreren Standorten in Italien ausgegraben. Die beeindruckendsten Überreste sind jedoch die einer Basilika, die Kaiser Maxentius im frühen 4. Jahrhundert n. Chr. in Rom begonnen und von seinem Nachfolger Konstantin dem Großen fertiggestellt hat.
Eine kleinere säkulare Basilika hatte Seitenschiffe, die sich nur an den Seiten erstreckten, und eine Apsis an einem Ende., Es war diese Art, die die frühen Christen für ihre Kirchen annahmen, möglicherweise weil ähnliche Hallen in großen Privathäusern für den christlichen Gottesdienst genutzt worden waren, bevor die Religion 313 vom römischen Kaiser Konstantin offiziell anerkannt wurde. Konstantin selbst beauftragte den Bau von drei gewaltigen christlichen Basiliken in Rom: St. Peter, S. Paolo Fuori le Mura und S. Giovanni in Laterano., Er fügte ein neues Merkmal hinzu, das Querschiff, ein Seitenschiff, das das Kirchenschiff kurz vor der Apsis überquerte, und schuf so den kreuzförmigen Plan, der im gesamten Mittelalter Standard für Kirchen in Westeuropa wurde.
In der typischen frühchristlichen Basilika trugen die Säulen, die das Kirchenschiff von den Seitenschiffen trennten, entweder Bögen oder ein Gebälk (gerades Formband), und darüber befand sich eine leere Wand, die das Holzdach des Kirchenschiffs stützte., Da das Kirchenschiff deutlich höher stieg als die Seitenschiffe, stand die Wand, die das Kirchenschiffdach stützte, über dem Niveau der Seitenschiffdächer und konnte so oben mit Fenstern durchbohrt werden, um die Mitte der Kirche zu beleuchten. Diese hohe Kirchenschiffwand wird Klerus genannt. Die Seitenschiffe selbst waren entweder einzeln oder doppelt. Die Apsis öffnete sich vom Kirchenschiff aus durch einen großen Bogen, der als Triumphbogen bekannt ist. In einigen Fällen, wenn es ein Querschiff gab, trennte ein anderer Triumphbogen das Querschiff vom Kirchenschiff., Am Eingangsende erstreckte sich ein Narthex oder Vorraum über die gesamte Breite des Kirchenschiffs und der Gänge. Dieser Narthex wurde üblicherweise von einer Kolonnade umrahmt und in vielen Fällen zu einem von Kolonnaden oder Arkaden umgebenen Gericht geöffnet. Jahrhundert wurde ein runder oder quadratischer Campanile oder Glockenturm hinzugefügt.
Das Äußere eines solchen Gebäudes war einfach und wurde selten dekoriert. Die Einfachheit des Interieurs sorgte jedoch für Oberflächen, die für aufwändige Verzierungen geeignet waren.,
Obwohl die Basilika in erster Linie für Rom charakteristisch ist, gibt es an anderer Stelle viele Beispiele. Die Kirche St. Demetrius aus dem 5. Jahrhundert in Thessaloniki, Griechenland, und die Kirchen S. Apollinare Nuovo und S. Apollinare in Classe aus dem 6.Jahrhundert, beide in Ravenna, sind besonders bemerkenswerte Beispiele. Der Grundriss der Basilika mit ihrem Kirchenschiff, ihren Gängen und ihrer Apsis blieb die Grundlage für den Kirchenbau in der Westkirche., Es wurde jedoch allmählich außer Gebrauch in der Ostkirche, verfinstert durch den radialen Plan, auf dem Kaiser Justinian I. die Kuppelkathedrale der Hagia Sophia in Konstantinopel errichtete.