Heidnische Askese
Unter den Griechen haben wir die Schule oder Quasi-Gemeinschaft von Pythagoras, deren Ziel es war, die Leidenschaften auszurotten, aber es war eher philosophisch als religiös in seinem Charakter und kann in der Kategorie der natürlichen Askese platziert werden.
Brahmanische Askese
Es wird häufig behauptet, dass unter den Brahmanen Indiens eine Askese existiert, die in mancher Hinsicht der des Christentums gleich, wenn nicht sogar überlegen ist., Es prägt die Tugenden der Wahrhaftigkeit, Ehrlichkeit, Selbstbeherrschung, Gehorsam, Mäßigung, Almosengebend, Fürsorge für die Kranken, Sanftmut, Vergebung von Verletzungen, Rückgabe von Gut für Böse usw. Es verbietet Selbstmord, Abtreibung, Meineid, Verleumdung, Trunkenheit, Völlerei, Wucher, Heuchelei, Trägheit und Tierquälerei. Zehn Gelübde binden den Brahmanen an die Ausübung einiger dieser Tugenden. Seine Bußpraxis ist außergewöhnlich., Abgesehen von dem, was der Eigeninitiative überlassen wird, erlassen die Gesetze von Manu Folgendes: Der Brahmane sollte sich auf den Boden rollen oder tagsüber Tip-Toe stehen oder abwechselnd stehen und sitzen. Im Sommer möge er sich der Hitze von fünf Feuern aussetzen, während der Regenzeit, lass ihn unter freiem Himmel leben; und im Winter in nasse Kleidung gekleidet sein, was die Strenge seiner Sparmaßnahmen erheblich erhöht.“Langwierige Fasten des fantastischsten Charakters sind ebenfalls geboten. In all dem gibt es keine Askese., Diese Selbstmordbußen beruhen, abgesehen von ihrer Bosheit und Absurdität, auf einem Missverständnis des Zwecks der Abtötung. Sie sollen nicht für Sünde büßen oder Verdienste erlangen, sondern werden durch die Idee angeregt, dass je größer die Strenge, desto größer die Heiligkeit ist und dass sie dem Büßer neben der beschleunigten Absorption in der Göttlichkeit helfen werden, eine solche Meisterschaft über seinen Körper zu erlangen, um ihn nach Belieben unsichtbar zu machen, in der Luft zu schweben oder mit Lichtgeschwindigkeit von Ort zu Ort zu gehen., Als Gläubige an Metempsychose betrachten sie diese Leiden als ein Mittel, um die Bestrafung neuer Geburten in Form anderer Kreaturen zu vermeiden.
Ihr Pantheismus zerstört die sehr wesentliche Vorstellung von Tugend, denn es kann keine Tugend geben, da es kein Laster geben kann, wo man ein Teil der Gottheit ist. Auch hier verhindert der Glaube, dass es außerhalb von Brahma keine Realität gibt, dass die Verwendung oder der Missbrauch von Kreaturen einen Einfluss auf den rechtschaffenen oder ungerechten Zustand der Seele hat., Schließlich, da das Ende der Existenz die Absorption in Brahma ist, mit seinem damit verbundenen Persönlichkeitsverlust und seiner Annahme einer unbewussten Existenz für alle zukünftigen Zeiten, hält es keinen Anreiz für die Praxis der Tugend aus. Das ganze system basiert auf stolz. Der Brahmane ist der ganzen Menschheit überlegen, und der Kontakt mit einer anderen Kaste als seiner eigenen, insbesondere mit den Armen und Demütigen, ist unmöglich., Es macht die Ehe obligatorisch, zwingt die Frau jedoch, den Ehemann zu verehren, egal wie grausam er ist, und erlaubt ihm, sie nach Belieben abzulehnen; es fördert die Polygamie, billigt den Harem und autorisiert das Verbrennen von Witwen in den Suttees, die die bntische Regierung noch nicht verhindert hat. Es verabscheut Handarbeit und zwingt die Praxis der Bettelei und Müßiggang, und es hat nichts für die körperliche Verbesserung der menschlichen Rasse getan, wie der Zustand Indiens seit vielen Jahrhunderten deutlich zeigt. Seine spirituellen Ergebnisse sind nicht besser., Seine Liturgie besteht aus den ekelhaftesten, kindlichsten und grausamsten Aberglauben, und seine widersprüchlichen Kombinationen von Pantheismus, Materialismus und Idealismus haben ein System grausamer Gottheiten entwickelt, das schlimmer ist als das der heidnischen Antike. Es ist folglich keine wirkliche Askese.
Buddhistische Askese
Die asketischen Praktiken der Buddhisten sind in ihrem Charakter klösterlich, die in Gemeinschaften lebenden Anhänger, während die Brahmanen meist Solitäre sind, obwohl sie Schüler zulassen. Die moralischen Codes beider Sekten ähneln sich in mancher Hinsicht., Für die Buddhisten gibt es fünf große Pflichten: kein Lebewesen zu töten, nicht zu stehlen, nicht unkontrolliert zu handeln, nicht zu lügen, keinen berauschenden Schnaps zu trinken. Der achtfache Weg der Tugenden ist: richtige Überzeugungen, richtiges Streben, richtige Sprache, richtiges Verhalten, richtige Existenzmittel, richtiges Bestreben, richtiges Gedächtnis, richtige Meditation. Die Kultivierung von Sanftmut, sowohl intern als auch extern, wird ausdrücklich eingeschärft. In den Klöstern wird das Bekenntnis von Fehlern, aber nur von äußeren, praktiziert, und der Meditation wird große Bedeutung beigemessen. Ihre Bußen sind vergleichsweise moderat., Trotz seiner Verherrlichung der Tugend kann diese Lebensweise jedoch nicht als Askese angesehen werden. Während es dem Pantheismus und anderen Fehlern des Brahmanismus gleichgültig gegenübersteht, ignoriert es Gott vollständig und ist atheistisch oder agnostisch, gibt keine Abhängigkeit von der Göttlichkeit zu und erkennt keine Verpflichtung der Anbetung, des Gehorsams, der Liebe, der Dankbarkeit und des Glaubens an; folglich alle Tugend beseitigen. Seine Vermeidung von Sünde ist rein utilitaristische nämlich., um seinen Folgen zu entkommen., Sein ultimatives Ende ist das Aussterben im Nirvana und hat somit keinen Anreiz zur Tugend, während es den niederen Zustand von Swarga mit seinen sinnlichen Freuden denen anpasst, die den Buddhas hilfreich waren. Wie sein Vorgänger ist seine Idee des endgültigen Aussterbens eine Erweiterung der brahmanischen Absorption und führt logisch zum Selbstmord. Es hält die Ehe abscheulich und unterdrückt alle legitimen Wünsche, die jegliche Erholung, Musik, Film, wissenschaftliche Aktivitäten usw. verbieten. Industrielle Berufe werden mit Verachtung betrachtet, und der Idealzustand ist Betteln und Müßiggang., Obwohl auf Zölibat als dem richtigen Zustand des Menschen beharren, toleriert es Polygamie und Scheidung. Es spricht am selbstgefälligsten von Buddhas vielen hundert Frauen vor seiner Bekehrung; laudet den ausgedehnten Serail von Bimbissasa, seinem angesehensten königlichen Bekehrten, ohne darauf hinzuweisen, dass es sich um eine Abweichung vom Verhaltensstandard eines buddhistischen Laien handelt, während „das offizielle Oberhaupt des südlichen Buddhismus in der Gegenwart, der König von Siam, übt, ohne das Privileg, einen Harem zu pflegen, skrupelhaft zu sein“ (Aiken). Es hat das Kastensystem außer in den Klöstern nicht abgeschafft., Schließlich “ nahm es bei der Verbreitung dieser Religion in andere Länder die götzendienerische und obszöne Verehrung Nepals an; gab seine Sanktion der erniedrigenden schamanistischen Verehrung von Thibet und wird mit dem Aberglauben überlagert, der China, der Mongolei und Thibet eigen ist.“Es ist ein Missbrauch von Begriffen, die Praktiken eines solchen Glaubensbekenntnisses als Askese zu beschreiben.,
Zusammenfassend kann gesagt werden, dass der Unterschied zwischen falscher und wahrer Askese folgender ist: Falsche Askese beginnt mit einer falschen Vorstellung von der Natur des Menschen, der Welt, Gottes; es schlägt vor, der menschlichen Vernunft zu folgen, fällt aber bald in Torheit und wird fanatisch und manchmal verrückt in seinen Methoden und Projekten. Mit einer übertriebenen Vorstellung von den Rechten und Kräften des Einzelnen rebelliert es gegen jede spirituelle Kontrolle und führt, indem es eine größere Autorität an sich reißt, als die Kirche jemals behauptet hat, seine Dummköpfe in die größten Extravaganzen., Seine Geschichte ist eine von Störungen, Unordnung und Anarchie und ist unfruchtbar mit Ergebnissen beim Erwerb der Wahrheit oder der Erhebung des Individuums und es wirkt von Wohlwollen oder intellektuellem Fortschritt; und in einigen Fällen war es das Instrument der beklagenswertesten moralischen Erniedrigung. Die wahre Askese hingegen wird von der richtigen Vernunft geleitet, unterstützt durch das Licht der Offenbarung; es versteht klar die wahre Natur des Menschen, sein Schicksal und seine Verpflichtungen., In dem Wissen, dass er nicht in einem rein natürlichen Zustand erschaffen wurde, sondern zu einem übernatürlichen Zustand erhoben wurde, versucht er, seinen Geist zu erleuchten und seinen Willen durch übernatürliche Gnade zu stärken. In dem Bewusstsein, dass er seine niederen Leidenschaften kontrollieren und den Angriffen des bösen Geistes und den Verführungen der Welt standhalten muss, erlaubt er nicht nur die Bußpraxis, sondern fordert sie auch auf, während er durch die Tugend der Klugheit, die er einbringt, Übermaß verhindert., Anstatt ihn von seinen Mitmenschen zurückzuziehen und Moral und Stolz hervorzurufen, schenkt es ihm Freude und Demut, inspiriert ihn mit der größten Liebe zur Menschheit und kultiviert den Geist der Selbstaufopferung, der durch seine Werke des Wohlwollens und der Nächstenliebe der menschlichen Rasse unzählige Vorteile verschafft hat., Mit einem Wort, Askese ist nichts anderes als eine erleuchtete Methode, die bei der Einhaltung des Gesetzes Gottes durch alle verschiedenen Dienstgrade angewendet wird, vom Gehorsam des gewöhnlichen Gläubigen bis zur absorbierenden Hingabe des größten Heiligen, die jeden nach dem Maß der Gnade führt, das durch den Geist des Lichts und der Wahrheit vermittelt wird.
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APA Zitat. Campbell, T. (1907). Askese. In Der Katholischen Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/01767c.htm
MLA citation., Campbell, Thomas. „Askese.“Die Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01767c.htm>.
die Transkription. Dieser Artikel wurde für New Advent von Joseph P. Thomas transkribiert.
Kirchliche Approbation. Nihil Obstat. 1. März 1907. Remy Lafort, S. T. D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Erzbischof von New York.
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